Ir al contenido

Yami' at-TirmidhiLibro 37

El profeta -la paz y las bendiciones sean con él- cuando pasaba un tercio de la noche se levantaba a rezar y decía: ¡Hombres! Recuerden a Al-lah.

باب ‏

Juicios divergentes 4 juicios de sabios Yami' at-Tirmidhi 2457

Narrador:Ubai Ibn Kaab

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ

اذْكُرُوا اللَّهَ اذْكُرُوا اللَّهَ جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أُبَىٌّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلاَةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلاَتِي فَقَالَ ‏"‏ مَا شِئْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ الرُّبُعَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ النِّصْفَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلاَتِي كُلَّهَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ ‏"

Narró Ubai Ibn Ka'ab -Al-lah se complazca de él- que el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- cuando pasaba un tercio de la noche se levantaba a rezar y decía: “¡Hombres! Recuerden a Al-lah, vendrá el dia en que la trompeta sea tocada, y ese toque sea seguido por otro, vendrá la muerte con lo que conlleva, vendrá la muerte con lo que conlleva” entonces le dije: Mensajero de Al-lah, yo pido muchas bendiciones por ti, ¿Cuánto dedico de mi oración para pedir por ti? Dijo: “Lo que desees”, le dije: ¿Un cuarto? Dijo: “lo que desees, pero si aumentas será mejor para ti” dije: ¿La mitad? Dijo: “lo que desees, pero si aumentas será mejor para ti” dije: ¿Dos tercios? Dijo: “Lo que desees, pero si aumentas será mejor para ti” dije: ¿Dedico toda mi oración a pedir por ti? Dijo: “si lo haces tus preocupaciones se desvanecerán y se te perdonaran tus pecados”

Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2457) y Ahmad (n.º 20289).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

Se menciona al principio del hadiz que el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- se levantaba a rezar después de un tercio de la noche, y decía previniendo el descuido de su nación y buscando lo que les hiciera conseguir la complacencia de Al-lah -Exaltado sea-: ¡hombres! Recuerden a Al-lah, es decir con la lengua, y corazón para obtener la recompensa que se obtiene con el recuerdo y la exhortación a las buenas obras y el alejarse de las malas, en el hadiz también vemos que el hombre que le hacia las preguntas al profeta es posible que tuviera unas suplicas para pedir para sí mismo, o era posible que dejara un tercio de sus suplicas para el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- o la mitad, o que todas sus suplicas que hiciera durante la oración se las dedicara al profeta, por ejemplo que pida por él en vez de pedir por sí mismo, en un hadiz se registra que el profeta dijo: “Quien pide bendiciones por mí una vez, Al-lah se las devolverá multiplicada por diez” recopilado por Muslim del hadiz transmitido por Abu Huraira, la recompensa por su oración será suficiente para él, por eso el profeta dijo: “si lo haces tus preocupaciones se desvanecerán y se te perdonarán tus pecados” es decir: estas pidiendo lo que alejara el mal, lo que alejara la preocupación y perdona los pecados, si pides por mí en vez de pedir por ti mismo conseguirás lo que deseas, el significado de este hadiz es que el comparte sus suplicas con él, es como si él dijera: cada vez que suplicaba algo para mi pedía bendiciones para ti, no significa que solamente rezaba y se abstenía de las suplicas, sino que las juntaba de la manera que indicaban los textos.

Explicación en árabe

ذكر في أول الحديث أن النبي –صلى الله عليه وسلم- كان إذا قام من ثلث الليل، قال منبهاً لأمته من الغفلة، محرضاً لها على ما يوصلها لمرضاة الله سبحانه من كمال رحمته "يا أيها الناس اذكروا اللّه"، أي: باللسان والجنان ليَحمِل ما يحصل من ثمرة الذكر على الإكثار من عمل البرّ وترك غيره.

وفي الحديث أيضاً أن السائل قد يكون له دعاء يدعو به لنفسه، فيمكن أن يجعل ثُلثَه دعاءً للنبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، ويمكن أن يجعل له شَطْرَه، ويمكن أن يكون جميعُ دعائِه دعاءً للنبي، مثل أن يُصلِّي عليه بدلَ دعائه. وقد ثبتَ أنه: "من صلَّى عليه مرة صلَّى الله عليه عشراً" أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة، فيكون أجر صلاته كافياً له، ولهذا قال: "يَكفِيْ همَّك ويَغفِر ذنبَك"، أي: إنك إنما تطلب زوالَ سبب الضرر الذي يُعقِب الهمَّ ويُوجب الذنب، فإذا صليتَ علي بدل دعائك حصل مقصودك، ويحتمل هذا الحديث أن المراد أن يشركه معه في الدعاء، فكأنه قال: كلما دعوت لنفسي صليت عليك، ولا يدل على الاكتفاء بالصلاة عن الدعاء، بل يجمع بينهما عملًا بجميع النصوص.

  • أفضل القيام ما كان في ثلث الليل الأخير.
  • فضل الصلاة على النبي –صلى الله عليه وسلم-.
  • جواز ذكر الإنسان صالح عمله إذا أمن من العُجب؛ لغرض كالاستفتاء.
  • قرب الموت من العباد، ولكن أكثر الناس غافلون عنه.

Comentario clásico

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أَبِيِّ بْنِ كَعْبٍ ) الْأَنْصَارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ كَانَ يُقَالُ لَهُ أَبُو بَطْنٍ لِعِظَمِ بَطْنِهِ ثِقَةٌ يُقَالُ وُلِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الثَّانِيَةِ ( عَنْ أَبِيهِ ) هُوَ أَبِيُّ بْنُ كَعْبِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ وَيُكَنَّى أَبَا الطُّفَيْلِ أَيْضًا مِنْ فُضَلَاءِ الصَّحَابَةِ. قَوْلُهُ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ) أَرَادَ بِهِ النَّائِمِينَ مِنْ أَصْحَابِهِ الْغَافِلِينَ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ يُنَبِّهُهُمْ عَنْ النَّوْمِ لِيَشْتَغِلُوا بِذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى وَالتَّهَجُّدِ ( جَاءَتْ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : ال…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 2457
Zubair Ali Zaim. 1435 H DébilDaif El hadiz n.º 2457
Ahmad Shakirm. 1377 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 2457
Bashar Awwad Ma'ruf Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 2457

Otras versiones

Sin juicio Riyad as-Salihin 579

“El Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, solía levantarse para la oración en el último tercio de la noche y decir: ‘¡Oh hombres! Recordad a Allah con vuestro corazón y vuestra lengua. ¡Se acerca la Hora. Y se acerca la muerte con todo lo que tiene! ¡Y se acerca la muerte con todo lo que…

وعن أبي بن كعب رضي الله عنه‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ إذا ذهب ثلث الليل، قام فقال‏:‏ ‏"‏يا أيها الناس اذكروا الله، جاءت الراجفة، تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، جاء الموت بما فيه” قلت‏:‏ يا رسول الله إنى…

Narrado por Ubai Ibn Kaab

También narrado por… (18)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5378)جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • الأحاديث المختارة (1099)إِذَا ذَهَبَ رُبْعُ اللَّيْلِ قَامَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • الأحاديث المختارة (1100)إِذَا ذَهَبَ رُبْعُ اللَّيْلِ قَامَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • الأحاديث المختارة (1102)جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • الزهد لوكيع بن الجراح (42)جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ , تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • المستدرك على الصحيحين (3508)إِذَا ذَهَبَ رُبْعُ اللَّيْلِ قَامَ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، فَقَالَ أُبَ
  • المستدرك على الصحيحين (3824)اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلاةَ عَلَيْكَ ، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلاتِي ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ
  • المسند للشاشي (1367)جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ : جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • المسند للشاشي (1368)يَقُومُ فِي رُبُعِ اللَّيْلِ بَاقِي ، فَيَقُولُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ أَيُّهَا النَّاسُ ، جَاءَكُمُ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، جَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (5332)إِذَا ذَهَبَ رُبْعُ اللَّيْلِ قَامَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، قَالَ أُبَيٌّ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْ
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (33688)يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ { 6 } تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ { 7 } سورة النازعات آية 6-7 . فَقَالَ : جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (883)يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (496)إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ قَامَ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، اذْكُرُوا اللَّهَ جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (1415)إِذَا ذَهَبَ رُبْعُ اللَّيْلِ قَامَ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اذْكُرُوا اللَّهَ جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (9873)اذْكُرُوا اللَّهَ ، اذْكُرُوا اللَّهَ , جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • مختصر قيام الليل للمروزي (94)إِذَا ذَهَبَ رُبُعُ اللَّيْلِ قَامَ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُ
  • مسند عبد بن حميد (171)إِذَا ذَهَبَ رُبْعُ اللَّيْلِ قَامَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : فَقُلْتُ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (1336)إِذَا ذَهَبَ رُبْعُ اللَّيْلِ ، قَامَ وَقَالَ : يَأَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ ، اذْكُرُوا اللَّهَ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ .

Temas

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ