Narrador: Abu Huraira
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ قَالاَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ "
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Cada hombre reunirá las mismas cualidades que el amigo que le acompañe. Así pues, que cada uno de ustedes vea quien es su amigo, para que elija al recto y veraz.”.
Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2378 ), Abu Dawud (n.º 4833 ) y Ahmad (n.º 7685 , 8065 ).
Explicación
En este hadiz narrado por Abu Huraira -Al-lah esté complacido con él- nos dice que el ser humano sigue el ejemplo y las costumbres del mejor amigo. Así pues, para proteger su religión y su conducta, debe reflexionar y elegir con quién anda. Si está satisfecho con su fe y con su conducta, que ande con él, y en el caso contrario debe evitarlo, puesto que la amistad tiene una gran influencia en el hombre, y lo puede volver una buena persona, así como puede volverlo corrupto. Por ello, este hadiz llama al ser humano a acompañar a las mejores personas, por los beneficios que esto conlleva.
Explicación en árabe
بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ الإنسانَ يُشابه صديقَه وصاحبَه الخالصَ في سيرته وعادته، وتؤثر الصداقة في الأخلاق والسلوك والتصرفات، ولهذا أرشد إلى حسن اختيار الصديق؛ لأنه يَدلُّ صديقَه على الإيمان والهدى والخير، ويكون عونًا لصاحبه.
الأمر بصحبة الأخيار وانتقائهم والنهي عن صحبة الأشرار. خص الصديق دون القريب؛ لأن الصاحب أنت مَن يختاره، أما الأخ والقريب فليس لك فيه اختيار. اتِّخاذ الصحبة لا بد أن يصدر عن تفكُّر. المرء يُقوِّي دينه بِصُحبة المؤمنين ويُضعفه بِصُحبَة الفاسقين.
Comentario de Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi: vista de estudio
Comentario clásico
Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ ) الْعَقَدِيُّ الْبَصْرِيُّ ( وَأَبُو دَاوُدَ ) الطَّيَالِسِيُّ ( قَالَا : أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ) التَّمِيمِيُّ ( حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ ) الْعَامِرِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو عُمَرَ الْمِصْرِيُّ مَدَنِيُّ الْأَصْلِ صَدُوقٌ رُبَّمَا أَخْطَأَ مِنْ الثَّالِثَةِ. قَوْلُهُ : ( الرَّجُلُ ) يَعْنِي الْإِنْسَانَ ( عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ) أَيْ عَلَى عَادَةِ صَاحِبِهِ وَطَرِيقَتِهِ وَسِيرَتِهِ ( فَلْيُنْظَرْ ) أَيْ فَلْيَتَأَمَّلْ وَلْيَتَدَبَّرْ ( مَنْ يُخَالِلْ ) مِنْ الْمُخَالَّةِ وَهِيَ الْمُصَادَقَةُ وَالْإِخَاءُ , فَمَنْ رَضِيَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ خَالَلَهُ وَمَنْ لَا تَجَنُّبُهُ , فَإِنَّ الطِّبَاعَ سَرَّاقَةٌ وَالصُّحْبَةُ مُؤَثِّرَةٌ…
Leer más
Juicios de los sabios
Sabio Juicio Alcance Obra
Al-Albanim. 1420 H
Bueno (hasan) Hasan حسن
El hadiz
n.º 2378
Zubair Ali Zaim. 1435 H
Cadena buena (hasan) Isnaad Hasan
Solo la cadena
n.º 2378
Ahmad Shakirm. 1377 H
Bueno (hasan) Hasan
El hadiz
n.º 2378
Bashar Awwad Ma'ruf
Bueno (hasan) Hasan
El hadiz
n.º 2378
Juicios sobre otras versiones (3)
Bueno (hasan) Al-Albani حسن لغيره — رياض الصالحين (371)
Bueno (hasan) Muqbil al-Wadi'i حسن — الصحيح المسند (1272)
Cadena buena (hasan) Ibn Muflih إسناده جيد — الآداب الشرعية (3/528)
Otras versiones
Bueno (hasan)
Sunan Abu Dawud 4833
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 7685
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 8065
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio
Riyad as-Salihin 367
" الرجل على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل"
Narrado por Abu Huraira
También narrado por… (25)
أمالي أبي إسحاق (85)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ أمالي ابن بشران (169)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (172)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلٌ الإبانة الكبرى لابن بطة (252)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ , فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ الإبانة الكبرى لابن بطة (253)دِينُ الْمَرْءِ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ , فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ الإبانة الكبرى لابن بطة (254)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ , فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ الإبانة الكبرى لابن بطة (255)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ , فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ الإلماع إلى علم أصول الرواية لقاضي عياض (44)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ البدع لابن وضاح (125)الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ , فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ المستدرك على الصحيحين (7383)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلْ المستدرك على الصحيحين (7384)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلْ تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعري (165)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ جزء الألف دينار للقطيعي (280)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلْ حديث أبي الفضل الزهري (87)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالُ حلية الأولياء لأبي نعيم (3780)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (515)الْمَرْءَ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ يُخَالِلُ شرح السنة (3391)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ شعب الإيمان للبيهقي (8816)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ , فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ شعب الإيمان للبيهقي (8817)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ , فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ مسند أبي داود الطيالسي (2686)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ مسند إسحاق بن راهويه (297)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ مسند الشهاب (176)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ مسند عبد بن حميد (1438)الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ معالم التنزيل تفسير البغوي (869)الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ . معجم ابن المقرئ (808)الْمَرْءَ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ
Hadiz anterior n.º 2377 Hadiz siguiente n.º 2379