Abu Bakr As-Siddiq —que Al-lah esté complacido con él— narró: «¡Oh, gente!, ustedes recitan esta aleya: {¡Creyentes, preocúpense de ustedes mismos (realizando todas las buenas obras que puedan)! Quien se extravíe no podrá perjudicarlos en nada si están en el buen camino}; y yo escuché decir al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—:
"Cuando la gente ve a un opresor y no lo detiene, se expone a que les sobrevenga pronto a todos un castigo de Al-lah"».
Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2168, 3057), Abu Dawud (n.º 4338) y Ahmad (n.º 29, 30).
Abu Bakr As-Saddiq —que Al-lah esté complacido con él— informa que la gente recita esta aleya:
{¡Creyentes, preocúpense de ustedes mismos (realizando todas las buenas obras que puedan)! Quien se extravíe no podrá perjudicarlos en nada si están en el buen camino} [Corán, 5:105];
y entienden que las personas solo deben preocuparse de enmendarse a sí mismas y que no les perjudicará el extravío de los demás ni se les exige ordenar el bien y condenar el mal.
Y les hace saber que eso no es así, ya que escuchó decir al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— que cuando las personas ven a un opresor y no hacen nada para evitar su injusticia, a pesar de tener poder para prevenirla, Al-lah puede enviarles sin tardanza un castigo Suyo a todos, tanto al que hace el mal como al que calla ante él.
Enseñanzas
Es obligatorio para los musulmanes aconsejarse mutuamente, ordenar el bien y prohibir el mal.
El castigo de Al-lah es general e incluye al opresor por su injusticia y al que guarda silencio y no la denuncia, a pesar de poder hacerlo.
La importancia de enseñar a la gente corriente a entender correctamente los textos coránicos.
Es obligatorio para la persona prestar atención al entendimiento del Libro de Al-lah Todopoderoso para no interpretarlo de una manera distinta a la voluntad de Al-lah.
La guía no se logra si no se ordena el bien y se prohíbe el mal.
La correcta explicación de la aleya es: Manténganse a salvo de los pecados. Si se protegen de ellos y no pueden ordenar el bien y prohibir el mal no los perjudicará el extravío de aquellos que se desvían, siempre y cuando ustedes sigan la guía y se alejen de lo prohibido.
Explicación en árabe
يُخبِرُ أبو بكر الصديق رضي الله عنه: أن الناس يقرؤون هذه الآية:
ويفهمون منها أنّ على الإنسان السعي في إصلاح نفسه فقط، وأنه لا يضره بعد ذلك ضلال من ضل، وأنهم غير مطالَبين بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر!
فأعلمهم أنها ليست كذلك، وأنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يمنعوه من ظلمه، وعندهم القدرة على منعه، يوشك أن يعمَّ الله الجميعَ بعقاب من عنده، الفاعل للمنكر، والساكت عنه.
واجب المسلمين التناصح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
عقاب الله العام يشمل الظالم لظلمه، ويشمل الساكت عن الإنكار إن كان قادرًا على الإنكار.
تعليم العامة وإفهامهم النصوص القرآنية على الوجه الصحيح لها.
أنه يجب على الإنسان العناية بفهم كتاب الله عز وجل، حتى لا يفهمه على غير ما أراد الله تعالى.
الاهتداء لا يتحقق مع ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
التفسير الصواب للآية: الزموا حفظ أنفسكم عن المعاصي، فإذا حفظتم أنفسكم لم يضركم إذا عجزتم عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ضلال من ضل بارتكاب المناهي إذا اهتديتم إلى اجتنابها.
الرابع عشر: عن أبي بكر الصديق، رضي الله عنه ، قال: يا أيها الناس إنكم لتقرءون هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} ((المائدة : 105)) وإني سمعت رسول الله، صلى الله…
