Narrador:Jabir ibn Abdullah
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ فَإِنَّ مَنْ أَثْنَى فَقَدْ شَكَرَ وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَهُ كَانَ كَلاَبِسِ ثَوْبَىْ زُورٍ "
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2034) y Abu Dawud (n.º 4813).
Comentario clásico
Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( مَنْ أُعْطِيَ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( عَطَاءً ) مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ أَوْ عَطِيَّةً , وَفِي رِوَايَةٍ شَيْئًا فَهُوَ مَفْعُولٌ ثَانٍ ( فَوَجَدَ ) أَيْ سَعَةً مَالِيَّةً ( فَلْيَجْزِ ) بِسُكُونِ الْجِيمِ أَيْ فَلْيُكَافِئْ ( بِهِ ) أَيْ بِالْعَطَاءِ ( وَمَنْ لَمْ يَجِدْ ) أَيْ سَعَةً مِنْ الْمَالِ ( فَلْيُثْنِ ) بِضَمِّ الْيَاءِ أَيْ عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَةٍ بِهِ أَيْ فَلْيَمْدَحْهُ أَوْ فَلْيَدْعُ لَهُ ( فَإِنَّ مَنْ أَثْنَى ) وَفِي رِوَايَةٍ فَإِنْ أَثْنَى بِهِ ( فَقَدْ شَكَرَ ) وَفِي رِوَايَةٍ " شَكَرَهُ " , أَيْ جَازَاهُ فِي الْجُمْلَةِ ( وَمَنْ كَتَمَ ) أَيْ النِّعْمَةَ بِعَدَمِ الْمُكَافَأَةِ بِالْعَطَاءِ أَوْ الْمُجَازَاةِ بِالثَّنَاءِ ( فَقَدْ كَفَرَ ) أَيْ النِّعْمَةَ م…
Leer más
Juicios de los sabios
Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.
| Sabio | Juicio | Alcance | Obra |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
Bueno (hasan)Hasan |
El hadiz |
n.º 2034 |
| Zubair Ali Zaim. 1435 H |
DébilDaif |
El hadiz |
n.º 2034 |
| Ahmad Shakirm. 1377 H |
Bueno (hasan)Hasan |
El hadiz |
n.º 2034 |
| Bashar Awwad Ma'ruf |
Bueno (hasan)Hasan |
El hadiz |
n.º 2034 |
Otras versiones
Juicios divergentes
Sunan Abu Dawud 4813
Narrado por Jabir ibn Abdullah Solo en árabe
Sin juicio
Mishkat al-Masabih 3023
Narrado por Jabir ibn Abdullah Solo en árabe
También narrado por… (5)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4601)مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيُجْزِ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ وَحَرَّكَ بِشْرٌ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى
- الآداب للبيهقي (188)مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَإِنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ، وَالْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (11120)مَنْ أَعْطَى عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2691)مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ ، كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ، وَحَرَّكَ بِشْرٌ السَّبَّابَةِ ، وَالْوُسْطَى
- مسند أبي يعلى الموصلي (2107)مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ ، فَلْيَجْزِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
Sobre el mismo tema
Sin juicio
Musnad Ahmad 23452
Narrado por Aisha Solo en árabe
Juicios divergentes
Sunan Abu Dawud 4814
Narrado por Jabir ibn Abdullah Solo en árabe
