وعن يزيد بن شريك بن طارق قال: رأيت عليا رضي الله عنه على المنبر يخطب، فسمعته يقول: لا والله ما عندنا من كتاب نقرؤه إلا كتاب الله، وما في هذه الصحيفة، فنشرها فإذا فيها أسنان الإبل، وأشياء من الجراحات، وفيها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المدينة حرم ما بين عير إلى ثور، فمن أحدث فيها حدثاً، أو آوى محدثاً، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً، ذمة المسلمين واحدة، يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلماً، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً، ومن ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً" ((متفق عليه)). "ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ"أيْ: عَهْدُهُمْ وأمانتُهُم."وَأخْفَرَهُ": نَقَضَ عَهْدَهُ."والصَّرفُ": التَّوْبَةُ، وَقِيلَ: الحِيلَةُ."وَالْعَدْلُ": الفِدَاءُ.
Se transmitió de Yazíd Ibn Sharík Ibn Táriq, que dijo:
“He visto a Alí dando un discurso desde el mimbar y le he oído decir:
‘¡No, por Allah, que no tenemos libro alguno del Profeta, Allah le bendiga y le dé paz, para que leamos, excepto el Libro de Allah y lo que hay en esta hoja!’
Desplegó la hoja y contenía: Las leyes del zakat por los camellos y sobre la indemnización por lesiones. Y también contenía el hadiz del Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
Medina es una ciudad sagrada que comprende lo que hay entre Air y Zaur. A quien introdujera en dicho territorio alguna innovación en el Din, o diera refugio a un innovador, lo maldecirían Allah, los ángeles y toda la gente. Tampoco aceptará Allah su arrepentimiento o su excusa en el Día del Juicio ni podrá pagar rescate ni ofrenda.
¡El pacto de los musulmanes es único! Y cualquiera de ellos se debe cumplir. Aquel que traicionara el pacto, incurriría en la maldición de Allah, de los ángeles y de toda la gente.
Y Allah no aceptaría su arrepentimiento o excusa, ni rescate u ofrenda alguna.”
Quien pretendiera otra ascendencia diferente a la de su padre o pretendiera pertenecer a otro protector, incurriría en la maldición de Allah, de los ángeles y de toda la gente.
Y Allah no le aceptaría su arrepentimiento o excusa, ni rescate u ofrenda alguna.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
Narrado por Al-Bujari (n.º 1870, 3172, 3179, 6755, 7300), Muslim (n.º 1370a, 1370d), Abu Dawud (n.º 2034), At-Tirmidhi (n.º 2127) y Ahmad (n.º 581, 986, 1231). Citado en Riyad as-Salihin (n.º 1804).