Ir al contenido

Riyad as-SalihinLibro 17

Riyad as-Salihin 1756

- باب كراهة الالتفات في الصلاة لغير عذر

Sin juicio según Shu'ayb al-Arna'ut Riyad as-Salihin 1756

Narrador:Anas ibn Malik

وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏

"‏إياك والالتفات في الصلاة، فإن الالتفات في الصلاة هلكة، فإن كان لابد، ففي التطوع لا في الفريضة‏"

Se transmitió de Anás, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:

“¡Cuidado con volver la cabeza en la oración, ya que induce a la perdición, y si no hay más remedio, hacedlo en la voluntaria no en la obligatoria!”

Lo relató At Tirmidí (Hadiz Hasan Sahih). Dijo Al Albani: Hadiz Daíf.

Narrado por At-Tirmidhi (n.º 589). Citado en Riyad as-Salihin (n.º 1756).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H في إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف El hadiz تخريج رياض الصالحين n.º 1756
Juicios sobre otras versiones (18)
  • DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف الترغيب (290)
  • DébilAl-Albani ضعيف — رياض الصالحين (1765)
  • DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف الترمذي (589)
  • DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف الجامع (6389)
  • Cadena débilAl-Albani إسناده ضعيف منقطع — هداية الرواة (956)
  • Shu'ayb al-Arna'ut فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف — تخريج زاد المعاد (1/241)
  • Bueno (hasan)At-Tirmidhi حسن غريب — سنن الترمذي (589)
  • Bueno (hasan)Ibn Hayar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (1/445)
  • Ibn al-Qayyim للحديث علتان — زاد المعاد (1/241)
  • AuténticoIbn al-Mulaqqin صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (1/362)
  • At-Tabarani لم يرو هذا الحديث بهذا التمام عن سعيد بن المسيب إلا علي بن زيد ولا عن علي بن زيد إلا عبد الله بن المثنى تفرد به مسلم بن حاتم عن الأنصاري عن أبيه وتفرد به محمد بن الحسن بن أبي زيد عن عباد المنقري — المعجم الأوسط (6/123)
  • At-Tabarani لا يروى عن أنس بهذا التمام إلا بهذا الإسناد، تفرد به مسلم الأنصاري وكان ثقة. — المعجم الصغير (874)
  • Ibn Rayab روي عن أنس من وجوه أخر، وقد ضعفت كلها. وخرج الطبراني نحوه بإسناد ضعيف، عن أبي الدرداء مرفوعاً. ولا يصح إسناده – أيضاً قال الدارقطني: إسناده مضطرب، لا يثبت — فتح الباري لابن رجب (4/405)
  • Ibn Baz قوله ( هلكة) منكر — مجموع الشروح الفقهية. (37/7)
  • Ibn Baz في إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو لين الحديث وقد ضعفه الأكثر وجزم الحافظ بضعفه، وفي إسناده أيضاً عبد الله بن المثنى الأنصاري وهو كثير الخطأ — حاشية بلوغ المرام لابن باز (190)
  • Al-Busiri فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف — إتحاف الخيرة المهرة (1/322)
  • شعيب الأرناووط فيه] علي بن زيد ضعيف — تخريج شرح السنة (735)
  • عبد الحق الإشبيلي رواية سعيد عن أنس غير معروفة، وقبله في الإسناد علي بن زيد بن جدعان، وقد تكلم في حفظه — الأحكام الوسطى (2/ 14)

Otras versiones

También narrado por… (2)
  • المعجم الأوسط للطبراني (6145)إِيَّاكَ وَالالْتِفَاتَ فِي الصَّلاةِ ، فَإِنَّ الالْتِفَاتَ فِي الصَّلاةِ هَلَكَةٌ ، فَإِنْ كَانَ لا بُدَّ فَفِي التَّطَوُّعِ لا فِي الْفَرِيضَةِ
  • شرح السنة (730)إِيَّاكَ وَالالْتِفَاتَ فِي الصَّلاةِ ، فَإِنَّ الالْتِفَاتَ فِي الصَّلاةِ هَلَكَةٌ ، فَإِنْكَانَ لا بُدَّ ، فَفِي التَّطَوُّعِ لا فِي الْفَرِيضَةِ
miércoles, 14 de octubre de 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ