Sin juicio
según Shu'ayb al-Arna'ut
Riyad as-Salihin 1394
وعنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه: بالحمد لله فهو أقطع"
Y del mismo se transmitió que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“¡Toda persona que se precie y no comience sus asuntos dando alabanzas a Allah, se verá mermado de báraka y de bien!”
Lo relataron Abu Daud y otros.(Dijo Al Albani: Hadiz Daíf).
Narrado por Ibn Mayah (n.º 1894). Citado en Riyad as-Salihin (n.º 1394).
Juicios de los sabios
| Sabio | Juicio | Alcance | Obra |
|---|
| Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H |
في إسناده قرة بن عبدالرحمن المعافري، قال أحمد: منكر الحديث جدا، وعن ابن معين أنه ضعيف |
El hadiz |
تخريج رياض الصالحين n.º 1394 |
Juicios sobre otras versiones (23)
- DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف ابن ماجه (371)
- DébilAl-Albani ضعيف — ضعيف الجامع (4216)
- DébilAl-Albani ضعيف — إرواء الغليل (2)
- DébilAl-Albani ضعيف الإسناد مضطرب المتن — رياض الصالحين (1402)
- Bueno (hasan)Ibn Hayar al-Asqalani حسن — نتائج الأفكار (3/279)
- Bueno (hasan)An-Nawawi حسن روي موصولا ومرسلا، ورواية الموصول إسنادها جيد — الأذكار للنووي (149)
- Bueno (hasan)An-Nawawi حسن على شرط مسلم — تهذيب الأسماء واللغات (3/70)
- Bueno (hasan)An-Nawawi حسن — فتاوى النووي (11)
- Bueno (hasan)An-Nawawi حسن — رياض الصالحين (448)
- Bueno (hasan)An-Nawawi حسن — المنثورات للنووي (12)
- Bueno (hasan)An-Nawawi حسن روي موصولا ومرسلا، ورواية الموصول إسنادها جيد — المجموع للنووي (1/73)
- Bueno (hasan)An-Nawawi حسن روي موصولا ومرسلا، ورواية الموصول إسنادها جيد — شرح مسلم للنووي (1/43)
- Al-Haythami فيه صدقة بن عبد الله ضعفه أحمد والبخاري ومسلم وغيرهم ووثقه أبو حاتم ودحيم في رواية — مجمع الزوائد (2/191)
- Bueno (hasan)As-Suyuti حسن — الجامع الصغير (6265)
- Al-Bazzar لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد — البحر الزخار (14/290)
- AuténticoIbn al-Mulaqqin صحيح — شرح البخاري لابن الملقن (2/121)
- Ibn Rayab روي مرسلاً — فتح الباري لابن رجب (5/484)
- As-Sajawi فيه] صدقة ضعيف عند الجمهور — الأجوبة المرضية (1/199)
- Ibn Baz روي من طرق — مجموع الشروح الفقهية. (3/10)
- Bueno (hasan)Ibn as-Salah حسن — فيض القدير (5/ 13)
- Al-Ayni فيه نظر — عمدة القاري (1/36)
- الخليلي مشهور — الإرشاد (1/448)
- Bueno (hasan)صلاح الدين العلائي حسن غريب — إثارة الفوائد (1/54)
Otras versiones
Débil
Sunan Ibn Mayah 1894
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Débil
Mishkat al-Masabih 3151
Solo en árabe
También narrado por… (25)
- أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني (61)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَقْطَعُوَيَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالِمِينَ ، فَقَدْ وَرَدَ فِيهِ حَدِيثٌ : أَنَّ كُلَّ أَمْرٍ لا يُفْتَتَحُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالِمِينَ أَقْطَعُ
- أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني (62)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ
- إثارة الفوائد (1)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ ، لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
- الإرشاد في معرفة علماء الحديث لأبي يعلى الخليلي (94)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَمْ يُبْدَأْ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (351)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ للَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (426)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (701)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَمْ يُبْدَأْ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1373)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (1236)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَقْطَعُ
- السنن الكبرى للبيهقي (5319)كُلُّ أَمَرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ
- السنن الكبرى للنسائي (9887)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، فَهُوَ أَقْطَعُ
- المعجم الكبير للطبراني (15512)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ أَوْ أَجْزَمُ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (4689)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
- سنن الدارقطني (764)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
- سنن الدارقطني (765)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِذِكْرِ اللَّهِ أَقْطَعُ
- شعب الإيمان للبيهقي (4056)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ
- شكر الله على نعمه للخرائطي (17)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
- صحيح ابن حبان (1)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، فَهُوَ أَقْطَعُ
- صحيح ابن حبان (2)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ ، أَقْطَعُ
- طبقات الشافعية الكبرى (1)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ
- طبقات الشافعية الكبرى (3)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَهُوَ أَقْطَعُ
- طبقات الشافعية الكبرى (4)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ
- طبقات الشافعية الكبرى (5)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ
- مصنف ابن أبي شيبة (26102)كُلُّ كَلامٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
- معجم ابن الأعرابي (367)كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ
Sobre el mismo tema
Sin juicio
Musnad Ahmad 8355
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Débil
Sunan Abu Dawud 4840
Solo en árabe
