Riyad as-Salihin 1214

Se transmitió de Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:

“Una persona poseedora de oro o plata y que no paga zakat por ello, llegado el Día del Juicio, verá su oro y su plata fundidos en láminas de fuego y calentadas en el Fuego del Infierno que le serían aplicadas en sus costados, su frente y su espalda. Siempre que estas láminas se enfriaran, volverían a ser calentadas y aplicadas en un día equivalente a cincuenta mil años de duración. Y así hasta que termine el veredicto de toda la gente y sepa si su camino a seguir es hacia el Jardín o hacia el Fuego.

Le preguntaron: ‘¡Mensajero de Allah! ¿Y qué ocurriría con los propietarios de camellos?’

Dijo: ‘De la misma manera, el propietario de camellos que no pagara el zakat correspondiente por ellos y por su leche que debiera dar a los pobres el día que los animales fuesen a abrevar. Si no lo hiciera, esa persona sería lanzada sobre una vasta y plana llanura, que en el día del Juicio sería hollada por los camellos, sin que éstos, fuertes y gordos, e incluso las crías dejaran de pisotearle y desgarrarle con sus dientes.

Cuando el último de ellos hubiera terminado de pasar, el primero volvería a comenzar el proceso una vez más. Y así durante todo el día, cuya duración sería equivalente a cincuenta mil años. Y así hasta que termine el veredicto de toda la gente y sepa si su camino a seguir es hacia el Jardín o hacia el Fuego.’

Le preguntaron de nuevo:

‘¡Mensajero de Allah! ¿Y los dueños de las vacas y los rebaños de ovejas?’

Dijo: ‘De la misma manera, la persona propietaria de vacas y corderos que no pagara el zakat correspondiente que debiera por ellas. Esa persona sería lanzada en el Día del Juicio sobre una vasta y plana llanura donde estarían presentes todos estos animales y ninguno de ellos carecería de cuernos, que serían erguidos y bien afilados. Le desgarrarían con sus cuernos y le pisotearían con sus pezuñas. Y cuando hubiera terminado de pasar el último, comenzaría de nuevo el primero.

Y así todo el día, cuya duración sería de cincuenta mil años. Y hasta que termine el veredicto de toda la gente y sepa si su camino es hacia el Jardín o hacia el Fuego.’

A continuación le volvieron a preguntar al Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:

‘¡Mensajero de Allah! ¿Y que ocurriría con los propietarios de caballos?’

Dijo: ‘Los caballos son de tres categorías: los que son una carga o un castigo para su dueño; los que le sirven de protección; y los que son motivo de recompensa para él.

En cuanto a los que sirven de carga para su dueño, son aquellos que son criados para ser exhibidos y se hable de su dueño, o por soberbia, o para utilizarlos contra los musulmanes.

Los que sirven de protección a su dueño son aquellos que son utilizados para servir en la causa de Allah y no olvida pagar los derechos de Allah como montura o por su valor.

Los que son motivo de recompensa para su dueño son aquellos que son criados en parques y jardines en pastos verdes y frescos, para ser utilizados por los musulmanes en la causa de Allah. Y por cada paja y hoja de forraje que comieran de esos prados, se apuntaría una buena acción (hásana) a su propietario. Y cuando estos animales expulsaran sus excrementos y su orina, estos actos se le apuntarían en igual número de ‘hásanas’ para él.

Por cada trozo de brida que sea utilizado y rompa al montarlos, por cada montículo que salten y por cada sonido de las patas o marcas del casco del animal, le serían registradas en su haber igual número de ‘hásanas’.

Y cuando su amo los lleve al abrevadero, tanto si pretende que beban como si no, por cada trago de agua se contará como una ‘hásana’ a su favor.’

Después preguntaron al Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:

‘¡Mensajero de Allah! ¿Y qué hay de los asnos?’

Dijo: ‘¡Nada se me ha revelado respecto a ellos, excepto esta singular y completa aleya!:

“Pues, quien haya hecho el peso de una brizna de bien lo verá, y quien haya hecho el peso de una brizna de mal, lo verá’.”

Lo relataron Al Bujari y Muslim.