Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan an-Nasa'iLibro 12

Sunan an-Nasa'i 1152

باب الاِسْتِوَاءِ لِلْجُلُوسِ عِنْدَ الرَّفْعِ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ

Auténtico 3 juicios de sabios Sunan an-Nasa'i 1152

Narrador:Malik ibn al-Huwayrith

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

يُصَلِّي فَإِذَا كَانَ فِي وَتْرٍ مِنْ صَلاَتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por An-Nasa’i (n.º 1152), Al-Bujari (n.º 823), Abu Dawud (n.º 844) y At-Tirmidhi (n.º 287).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Existe una explicación para otra versión de este hadiz: Sahih al-Bujari 823

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1152
Zubair Ali Zaim. 1435 H AuténticoSahih Bukhari El hadiz n.º 1152
Abd al-Fattah Abu Ghuddahm. 1417 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1152

Otras versiones

Auténtico Sahih al-Bujari 823

El Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- cuando rezaba, al concluir las postraciones imparese se sentaba ligeramente antes de ponerse de nuevo de pie.

Narró Malik Ibn Alhuwairiz -Al-lah esté complacido con él- que “Vio al Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, rezando y que al concluir las postraciones impares se sentaba ligeramente antes de ponerse de nuevo de pie”.

يُصَلِّي، فَإِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاَتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا‏.‏

Narrado por Malik ibn al-Huwayrith Explicado

También narrado por… (11)
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (556)إِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاتِهِ ؛ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (538)يُصَلِّي ، فَكَانَ إِذَا كَانَ فِي وَتَرٍ مِنْ صَلَاتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا
  • التمهيد لابن عبد البر (3390)إِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (2533)يُصَلِّي ، فَإِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاتِهِ ، لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا
  • السنن الكبرى للنسائي (732)يُصَلِّي ، فَإِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاتِهِ ، لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِي جَالِسًا
  • المحلى بالآثار لابن حزم (661)يُصَلِّي ، فَإِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلَاتِهِ ، لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا
  • شرح السنة (664)يُصَلِّي ، فَكَانَ إِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاتِهِ ، لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (4842)إِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاتِهِ ، لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا
  • صحيح ابن حبان (1973)يُصَلِّي فَإِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاتِهِ ، لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا
  • صحيح ابن خزيمة (670)فَإِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِي جَالِسًا
  • مشكل الآثار للطحاوي (5343)إِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاتِهِ لَمْ يَنْهَضْ ، حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا .

Sobre el mismo tema

Temas