El Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- cuando rezaba, al concluir las postraciones imparese se sentaba ligeramente antes de ponerse de nuevo de pie.
باب مَنِ اسْتَوَى قَاعِدًا فِي وِتْرٍ مِنْ صَلاَتِهِ ثُمَّ نَهَضَ
Auténtico
hadiz de Sahih al-Bujari
Sahih al-Bujari 823
Narró Malik Ibn Alhuwairiz -Al-lah esté complacido con él- que “Vio al Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, rezando y que al concluir las postraciones impares se sentaba ligeramente antes de ponerse de nuevo de pie”.
Narrado por Al-Bujari (n.º 823), Abu Dawud (n.º 844), At-Tirmidhi (n.º 287) y An-Nasa’i (n.º 1152).
Parte de las enseñanzas del Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- es que cuando rezaba y al concluir las postraciones impares -después de la primera y de la tercera- se sentaba ligeramente antes de ponerse de nuevo de pie. Esta sentada se le denomina la sentada del descanso y ha sido transmitida de él por muchos de sus compañeros.
Explicación en árabe
كان من هديه -عليه السلام- إذا قام من الركعة الأولى إلى الثانية ومن الثالثة إلى الرابعة لم يقم حتى يستقر جالساً جلسة خفيفة ثم قام، وتسمى هذه الجلسة بجلسة الاستراحة، وقد رواها عنه -عليه السلام- جمع من الصحابة.
استحباب هذه الجِلسة، وهو أنَّ المصلي إذا قام في وتر من صلاته؛ بأن يقوم من الركعة الأولى، أو يقوم من الركعة الثالثة، فإنَّه يستوي جالسًا، فيما بين السجدة الأخيرة والقيام، ثم ينهض لأداء الركعة الثانية، أو الركعة الرابعة.
هذه الجلسة يسميها العلماء "جلسة الاستراحة"، والاستراحة: طلب الراحة؛ فكأنَّ المصلي حصل له إعياء، فيجلس ليزول عنه.
وهي جلسة خفيفة لطيفة عند من يرى استحبابها، قال النووي: جلسة الاستراحة جلسة لطيفة؛ بحيث تسكن حركتها سكونًا بينًا.
Juicios de los sabios
Sabio
Juicio
Alcance
Obra
Al-Bujarim. 256 H
Auténticoصحيح
El hadiz
صحيح البخاريn.º 823
Juicios sobre otras versiones (5)
AuténticoAl-Albaniصحيح — صحيح النسائي (1151)
Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'utإسناده صحيح على شرطهما — تخريج صحيح ابن حبان (1934)
AuténticoIbn Hibbanأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1934)
AuténticoIbn Juzaymaأخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (1/ 689)
Ibn Bazورد] بسند صحيح وفيه [بيان] أن جلسته المذكورة بعد السجدة الثانية من الركعة الأولى والثالثة — حاشية بلوغ المرام لابن باز (226)