Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan an-Nasa'iLibro 11

Sunan an-Nasa'i 1002

باب الرُّكُودِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ

Auténtico 3 juicios de sabios Sunan an-Nasa'i 1002

Narrador:Sa‘d

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَوْنٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ قَدْ شَكَاكَ النَّاسُ فِي كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى فِي الصَّلاَةِ ‏.‏ فَقَالَ سَعْدٌ

أَتَّئِدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ وَمَا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por An-Nasa’i (n.º 1002), Al-Bujari (n.º 770), Abu Dawud (n.º 803) y Ahmad (n.º 1428).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan an-Nasa'i

قَوْله ( قَدْ شَكَاك النَّاسُ ) أَيْ أَهْل كُوفَة وَكَانَ سَعْد أَمِيرًا مِنْ جِهَة عُمَر عَلَيْهِمْ فَجَاءُوا عِنْد عُمَر وَشَكَوْا سَعْدًا فَطَلَبَهُ عُمَر وَقَالَ لَهُ ذَلِكَ ( أَتَّئِدُ ) بِتَشْدِيدِ التَّاء بَعْدهَا هَمْزَة مَكْسُورَة وَقَبْلهَا هَمْزَة مَفْتُوحَة أَيْ أَتَثَبَّت وَلَا أَتَعَجَّل وَفِي بَعْض النُّسَخ أَمُدُّ بِتَشَدُّدِ الدَّال كَمَا فِي أَبِي دَاوُدَ أَيْ أَزِيد وَأُطَوِّل ( وَأَحْذِف ) أَيْ أُخَفِّف ( وَمَا آلُو ) بِهَمْزَةٍ مَمْدُودَة أَيْ لَا أُقَصِّر فِي صَلَاة اِقْتَدَيْت بِهَا وَهِيَ صَلَاة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1002
Zubair Ali Zaim. 1435 H AuténticoSahih - Agreed Upon El hadiz n.º 1002
Abd al-Fattah Abu Ghuddahm. 1417 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1002

Otras versiones

También narrado por… (18)
  • السنن الكبرى للبيهقي (2268)فَأَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، وَلا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (873)أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (875)لَأَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ , وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ
  • المسند للشاشي (59)أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، وَلا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ
  • المسند للشاشي (60)أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، وَلا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (19518)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (22)أَمُدُّ فِي الأُولَيْينِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (1047)أَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، وَمَا آلُوا مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ
  • صحيح ابن حبان (1896)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (466)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (210)أَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، وَمَا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ ، أَوْ ظَنِّي بِكَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (683)أَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، وَمَا آلُوا مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ أَوْ كَذَلِكَ ظَنِّي بِكَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (684)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (731)أَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (732)أَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ
  • مسند السراج (111)فَأَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، وَمَا آلُوا فِيمَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قَالَ : ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ
  • مسند سعد بن أبي وقاص للدورقي (2)فَأَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ : حَذْفًا , وَمَا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : ذَاكَ ظَنِّي بِكَ , أَوْ قَالَ : الظَّنُّ بِكَ
  • مشكل الآثار للطحاوي (4041)أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، وَمَا آلُو فِيمَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

Sobre el mismo tema

Sin juicio Riyad as-Salihin 1505

“Se quejó la gente de Kufa de su gobernador Saad Ibn Abu Waqqás, al califa Úmar Ibn Al Jattab, Allah esté complacido de él . Saad quedó destituido y fue nombrado Ammár como nuevo gobernador de Kufa. En sus quejas alegaron que no dirigía bien la oración. El califa lo mandó llamar y le dijo: ‘¡Abu…

وعن جابر بن سَمُرة، رضي الله عنهما، قال‏:‏ شكا أهل الكوفة سعدًا، يعني‏:‏ ابن أبي وقاص، رضي الله عنه الله عنه، إلى عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، فعزله واستعمل عليهم عمارًا، فشكوا حتى ذكروا أنه لا يحسن يصلي، فأرسل إليه…

+ 5 versiones más