Sin juicio
Musnad Ahmad 4850
Narrador: Abdullah ibn Umar
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي سُوقٍ ثَوْبًا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ ابْتَعْتَ هَذَا الثَّوْبَ لِلْوَفْدِ قَالَ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ أَوْ قَالَ هَذَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ فِي الْآخِرَةِ قَالَ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَاكَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبٍ مِنْهَا فَبَعَثَ بِهِ إِلَى عُمَرَ فَكَرِهَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بَعَثْتَ بِهِ إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهِ مَا سَمِعْتُ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ أَوْ قَالَ هَذَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ قَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهِ إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهُ وَلَكِنْ بَعَثْتُ بِهِ إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهِ ثَمَنًا قَالَ سَالِمٌ فَمِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ
حَرَكات Vocales (harakat) A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Narrado por Ahmad (n.º 4850 ).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
También narrado por… (14)
البحر الزخار بمسند البزار (156)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ البحر الزخار بمسند البزار (162)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ الجامع لمعمر بن راشد (526)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ حَسِبْتُهُ قَالَ : فِي الآخِرَةِ ، قَالَ : ثُمَّ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُلَلٌ سِيَرَاءُ مِنْ حَرِيرٍ ، فَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ حُلَّةً ، وَأَعْطَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حُلَّةً ، وَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِحُلَّةٍ ، وَقَالَ لِ السنن الكبرى للنسائي (9211)إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ السنن الكبرى للنسائي (9212)إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ السنن الكبرى للنسائي (9243)إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ تلخيص المتشابه في الرسم (528)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (2234)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ شرح معاني الآثار للطحاوي (4402)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ ، مَنْ لا خَلاقَ لَهُ ، قَالَ : فَمَضَى لِذَلِكَ مَا مَضَى ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ إِلَيْهِ بِحُلَّةٍ ، فَأَتَاهُ بِهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ ، وَقَدْ قُلْتَ فِي مِثْلِ هَذَا مَا قُلْتَ ؟ ، فَقَالَ : إِنَّمَا بَعَثْتُ إِلَيْكَ شرح معاني الآثار للطحاوي (4405)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ ، مَنْ لا خَلاقَ لَهُ مستخرج أبي عوانة (6730)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ ، حَسِبْتُهُ قَالَ : فِي الآخِرَةِ ، قَالَ : ثُمَّ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُلَلٌ سِيَرَاءُ مِنْ حَرِيرٍ ، فَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حُلَّةً ، وَأَعْطَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حُلَّةً ، وَبَعَثَ إِل مسند أبي داود الطيالسي (2036)إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ مسند إسحاق بن راهويه (1790)يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لا خَلاقَ لَهُ معجم ابن الأعرابي (924)إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ
Sobre el mismo tema
Auténtico Riyad as-Salihin 804
Narró 'Umar Ibn Al-Jattab, Al-lah este complacido con él: El Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: "No visten la seda ya que quien lo viste en esta vida, no lo vestirá en la Otra" en otro relato: "Ciertamente quien se viste de seda son aquellos que no tienen…
وعنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما يلبس الحرير من لا خلاق له".((متفق عليه)) وفى رواية للبخاري: "من لا خلاق له في الآخرة"
Narrado por Umar ibn al-Khattab + 3 versiones más Explicado
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Bulugh al-Maram 528
Narrado por Ali ibn Abu Talib + 6 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Al-Adab al-Mufrad 26
+ 2 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 4537
Narrado por Abdullah ibn Umar + 6 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 5535
Narrado por Abdullah ibn Umar + 6 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Al-Adab al-Mufrad 71
+ 1 versión más Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 4849 Hadiz siguiente n.º 4851
