Sin juicio
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 20882
Narrador: Abu Bashir al-Ansari
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ وَلَا قِلَادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ قَالَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَالنَّاسُ فِي صِيَامِهِمْ
حَرَكات Vocales (harakat) A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Narrado por Ahmad (n.º 20882 ), Al-Bujari (n.º 3005 ), Muslim (n.º 2115 ), Abu Dawud (n.º 2552 ) y Malik (n.º 1713 ).
Existe una explicación para otra versión de este hadiz: Sahih Muslim 2115
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 3005
Narrado por Abu Bashir al-Ansari Solo en árabe
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 2115
que se encontraba junto al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— en uno de sus viajes, cuando envió a un mensajero —mientras la gente descansaba— con la orden: « No dejen los collares que colgaban de los cuellos de los camellos sin cortar».
وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ - " لاَ يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلاَدَةٌ إِلاَّ قُطِعَتْ "
Narrado por Abu Bashir al-Ansari Explicado
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan Abu Dawud 2552
Narrado por Abu Bashir al-Ansari Solo en árabe
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Al-Muwatta de Malik 1713
Narrado por Abu Bashir al-Ansari Solo en árabe
También narrado por… (15)
أسد الغابة (244)لا تُبْقِيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةً مِنْ وَتَرٍ إِلا قُطِعَتْ أسد الغابة (1763)ولا يبقين فِي رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت الآداب للبيهقي (626)لا تُبْقِي فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةً مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةً إِلا قَطَعْتَ التمهيد لابن عبد البر (2778)لا تُبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ ، أَوْ قِلادَةٌ إِلا قُطِعَتْ السنن الكبرى للبيهقي (9574)فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَسُولا , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وِتْرٍ أَوْ قِلادَةٌ ، إِلا قُطِعَتْ ، السنن الكبرى للنسائي (8487)لا يَبْقِيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَلا قُطِعَتْ تهذيب الكمال للمزي (3707)لا يُبْقِيَنَّ فِي عُنُقِ بَعِيرٍ قِلادَةً مِنْ وتَرٍ ، ولا قِلادَةً إِلا قُطِعَتْ شرح السنة (2684)فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَسُولا ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ : لا تَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِن وَتَرٍ ، أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ صحيح ابن حبان (4801)لا تَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ إِِلا قُطِعَتْ غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (24)لا تَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَبَرٍ ، أَوْ قِلادَةٌ ، إِلا قُطِعَتْ غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (25)لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَبَرٍ ، أَوْ قِلادَةٌ ، إِلا قُطِعَتْ مسند الموطأ للجوهري (361)لا تَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ وَلا قِلادَةٌ إِلا قُطِعَتْ معرفة الصحابة لأبي نعيم (1937)لا تُبْقِيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةً مِنْ وَتَرٍ ، إِلا قَطَعْتَهُ معرفة الصحابة لأبي نعيم (6199)لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وِتْرٍ أَوْ قِلادَةٍ إِلا قُطِعَتْ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1077)فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَسُولًا ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : وَالنَّاسُ فِي بَيْتِهِمْ لا تَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلَادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ
Hadiz anterior n.º 20881 Hadiz siguiente n.º 20883
