At-Tabaraniلم يروه عن صفوان بن سليم إلا عمر بن محمد — المعجم الصغير (1139)
Ibn Hibbanفيه] أبو حريز مولى الزهري يروي عن الزهري العجائب من المقلوبات والأوابد من الملزقات لا تحل الرواية عنه بحال — المجروحين (2/503)
AuténticoIbn Hibbanأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3004)
AuténticoIbn Hibbanأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3003)
Ad-Daraqutniيرويه عِكرِمةُ بنُ إبراهيمَ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، واختُلِف عنه؛ فرواه الحَسنُ بنُ مُحمَّدِ بنِ أعيَنَ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَمرٍو الحرَّانيَّانِ، عن عِكرِمةَ بنِ إبراهيمَ، عن عاصِمٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، أو أبي رَزينٍ، شكَّ عِكرِمةُ، عن أبي هُرَي — علل الدارقطني (2241)
Ad-Daraqutniيرويه عُمارةُ بنُ غَزيَّةَ، عن يحيى، حدَّث به عنه جماعةٌ: الدَّراوَرديُّ، وبِشرُ بنُ المُفضَّلِ، ويحيى بنُ عبدِ اللهِ بنِ سالِمٍ...، وهو صحيحٌ عنهم. ثُمَّ حدَّث به أبو سعيدٍ الجَنَديُّ، عن أبي مُصعَبٍ، عن الدَّراوَرديِّ، عن عَمرِو بنِ يحيى، عن يحيى بنِ عُ — علل الدارقطني (2311)
Al-Uqayliإسناده منكر — الضعفاء الكبير (1/65)
Abu Nu'aymثابت صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث عمارة — حلية الأولياء (9/233)
أبو الفضل الشهيدغلط فيه أبو خالد الأحمر ، إنما هو مستخرج من قصة أبي طالب — علل الأحاديث (96)
ابن القيسرانيفيه] أبو حرب مولى الزهري عن الزهري يروي عنه المقلوبات والأوابد لا تحل الرواية عنه ولا يكتب حديثه إلا على سبيل الاعتبار — تذكرة الحفاظ (266)
ابن القيسرانيفيه حرب مولى الزهري يروي المقلوبات والأوابد لا تحل الرواية عنه ولا يكتب حديثه إلا على سبيل الاعتبار وقد ورد هذا من غير هذا الطريق — معرفة التذكرة (187)