Ir al contenido
Assabile
Español

Sahih MuslimLibro 5

Sahih Muslim 606

باب مَتَى يَقُومُ النَّاسُ لِلصَّلاَةِ ‏

Auténtico hadiz de Sahih Muslim Sahih Muslim 606

Narrador:Jabir ibn Samura

وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ بِلاَلٌ

يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ فَلاَ يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Muslim (n.º 606), Abu Dawud (n.º 537), At-Tirmidhi (n.º 202) y Ahmad (n.º 19874, 19891, 19933, 19934, 20090, 20093, 20099).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Existe una explicación para otra versión de este hadiz: Yami' at-Tirmidhi 202

Comentario clásico

An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim

قَوْله : ( كَانَ بِلَال يُؤَذِّن إِذَا دَحَضَتْ ) هُوَ بِفَتْحِ الدَّال وَالْحَاء وَالضَّاد الْمُعْجَمَة أَيْ زَالَتْ الشَّمْسُ.…

Leer más

Juicios de los sabios

Juicio tomado del estatus de la colección (Sahih Muslim).

Otras versiones

Juicios divergentes Yami' at-Tirmidhi 202

El almuédano del Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- esperaba para llamar a la disposición para realizar la oración (iqama) hasta que saliera el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- y lo viera.

Yabir Ibn Samurata -Al-lah esté complacido con él- dijo: "El almuédano del Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- esperaba para llamar a la disposición para realizar la oración (iqama) hasta que saliera el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean…

قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ ‏

Narrado por Jabir ibn Samura Explicado

Ver las 9 versiones
También narrado por… (10)
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1179)يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ ، حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (2076)يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ ، يَعْنِي : الشَّمْسُ ، فَلا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ ﷺ ، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1181)يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ , فَلا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ ﷺ , فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1182)يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ فَلا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ خَرَجَ , أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
  • المعجم الكبير للطبراني (1878)يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ فَلا يُقِيمُ ، حَتَّى إِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
  • صحيح ابن خزيمة (1445)مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ ﷺ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ ، فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ أَقْبَلَ ، أَخَذَ فِي الإِقَامَةِ
  • مسند السراج (877)بِلالُ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ لا يُقِيمُ فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ
  • مسند السراج (918)بِلالُ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ لا يُقِيمُ ، فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ
  • مصنف عبد الرزاق (1770)مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ ﷺ يُمْهِلُ ، فَلا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ ، قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
  • مصنف عبد الرزاق (1777)كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ فَلا يُقِيمُ , حَتَّى إِذَا رَأَى نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ ، قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ

Temas