Auténtico
hadiz de Sahih Muslim
Sahih Muslim 274b
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ .
حَرَكات Vocales (harakat) A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Muslim (n.º 274b , 274a ) y Ibn Mayah (n.º 545 ).
Juicios de los sabios
Juicio tomado del estatus de la colección (Sahih Muslim).
Otras versiones
Auténtico Sahih Muslim 274a
Narrado por Al-Mughira ibn Shu‘ba Solo en árabe
Auténtico Sunan Ibn Mayah 545
Narrado por Al-Mughira ibn Shu‘ba Solo en árabe
También narrado por… (25)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (502)بَالَ بَوْلَ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يَكَادُ يَسْبِقُهُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقُلْتُ : أَلَا تَنْزِعُ الْخُفَّيْنِ ؟ ! فَقَالَ : لَا ، قَدْ رَأَيْتُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا ، يَعْنِي : النَّبِيَّ ﷺ البحر الزخار بمسند البزار (275)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ البحر الزخار بمسند البزار (3285)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ البحر الزخار بمسند البزار (3307)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (387)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ السنن الكبرى للبيهقي (1174)خَرَجَ لِحَاجَتِهِ فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ , فَصَبَّ عَلَيْهِ حِينَ فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ السنن الكبرى للنسائي (119)خَرَجَ لِحَاجَتِهِ فَأَتْبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَصَبَّ عَلَيْهِ حِينَ فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ السنن الكبرى للنسائي (123)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (533)خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ، فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ ، فَصَبَّ عَلَيْهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (46)بَالَ بَوْلَ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يَكَادُ يَسْبِقُهُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقُلْتُ : أَلا تَنْزِعُ الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَ : لا ، رَأَيْتُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَمِنْكَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ المعجم الأوسط للطبراني (5103)فَبَالَ قَائِمًا فَدَعَانِي ، فَقَالَ : لِمَ تَنَحَّيْتَ ؟ فَجِئْتُ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيَةِ ، ثُمَّ أُتِيَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ المعجم الأوسط للطبراني (8732)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ المعجم الصغير للطبراني (754)فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا ، فَدَعَانِي ، فَقَالَ : لِمَ تَنَحَّيْتَ عَنِّي ، فَجِئْتُ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ ، ثُمَّ أُتِيَ بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ المعجم الكبير للطبراني (430)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ المعجم الكبير للطبراني (1055)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ المعجم الكبير للطبراني (1056)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ المعجم الكبير للطبراني (2363)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقَالَ جَرِيرٌ : إِنْ أَفْعَلَ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَعَلَ هَذَا صحيح ابن حبان (1362)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفِينِ ، وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُهُ مستخرج أبي عوانة (543)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ مستخرج أبي عوانة (547)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ مسند أبي يعلى الموصلي (3610)هَلْ مِنْ مَاءٍ ؟ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، ثُمَّ لَحِقَ الْجَيْشَ فَأَمَّهُمْ مسند الروياني (1023)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : أَلا تَنْزِعُ الْخُفَّيْنِ ؟ ، قَالَ : لا ، قَدْ رَأَيْتُ خَيْرًا مِنِّي وَمِنْكَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا مسند الشاميين للطبراني (2261)هَلْ مِنْ مَاءٍ ؟ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثُمَّ لَحِقَ الْجَيْشَ فَأَمَّهُمْ مسند الشاميين للطبراني (3442)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، ثُمَّ مَضَى فَوَجَدَ النَّاسَ فِي الصَّلاةِ يُصَلِّي بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، قَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً ، فَأَوْمَأَ النَّاسُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنْ يَتَأَخَّرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تَثَبّ مسند الشاميين للطبراني (3535)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Sobre el mismo tema
Auténtico Sahih Muslim 274k
De Al-Mughira Ibn Shu'ba, Al-lah esté complacido con él, que: “El Mensajero, Al-lah le bendiga y le dé paz, realizaba la ablución y pasaba las manos húmedas por su frente, sobre el turbante y sus dos calcetines de cuero (juf)”.
تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى الْخُفَّيْنِ .
Narrado por Al-Mughira ibn Shu‘ba + 7 versiones más Explicado
Auténtico Sahih Muslim 273a
«Estaba con el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— cuando se dirigió al vertedero de una gente y orinó de pie. Me alejé, pero él me dijo: "Acércate". Entonces me acerqué hasta colocarme detrás de sus talones. Luego hizo la ablución y pasó las manos mojadas por sus calcetines de…
فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ فَقَالَ " ادْنُهْ " . فَدَنَوْتُ حَتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ .
Narrado por Hudhayfa ibn al-Yaman Explicado
Juicios divergentes Sunan Abu Dawud 162
Narró Abdu Jair que Ali -Alah este complacido con él- dijo: Si la religión se basara en la opinión, lo más logico sería pasar las manos húmedas por la parte inferior de los calcetines, pero "He visto al Mensajero de Alah -la paz y las bendiciones sean con él- pasando sus manos húmedas por la parte…
يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ .
Narrado por Ali ibn Abu Talib + 3 versiones más Explicado
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 18377
Narrado por Jarir ibn Abdullah + 11 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 21895
Narrado por Buraida + 5 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 17469
Narrado por Al-Mughira ibn Shu‘ba + 4 versiones más Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 274a Hadiz siguiente n.º 274c
