Tawús narró: Encontré que algunos de los Compañeros del mensajero —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— decían: "Todo es por predestinación". Escuché a Abdullah ibn Omar —que Al-láh esté complacido con él— diciendo: El Mensajero de Al-láh —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— dijo:
"Todo es por predestinación, incluso la incapacidad y la capacidad", o dijo "la capacidad y la incapacidad".
Narrado por Muslim (n.º 2656), Malik (n.º 1629) y Ahmad (n.º 5627).
El profeta —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— muestra que todo tiene una medida bien determinada y según un decreto prescrito; incluso la incapacidad, que es no hacer lo que se debe hacer, en asuntos de este mundo y del Más Allá, y postergarlo y retrasarlo más allá de su debido tiempo. E incluso la capacidad, que es vigor y pericia en asuntos de la vida mundana y del Más Allá; y que Al-láh Todopoderoso predestinó la capacidad y la incapacidad y que todo lo que sucede en el universo ya había sido conocido por Al-láh y otorgado por Su Voluntad.
Enseñanzas
El Hadiz muestra la creencia de los Sahába en la predestinación.
Todo sucede por la predestinación de Al-láh, incluso la incapacidad y el vigor de las personas.
Los Sahába —que Al-láh esté complacido con ellos— fueron cautelosos y meticulosos al transmitir los Hadices del mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él—.
Creer en la predestinación sea buena o mala.
Explicación en árabe
بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن كل شيء بقدر؛
حتى العجز وهو: ترك ما يجب فعله والتسويف به وتأخيره عن وقته، بأمور الدنيا والآخرة.
وحتى الْكَيْسُ وهو: النشاط والحِذْق بأمور الدنيا والآخرة.
وإن الله عز وجل قد قدَّر العجز والكيس وكل شيء، لا يقع في الوجود إلا وقد سبق به علم الله ومشيئته.
بيان اعتقاد الصحابة رضوان الله عليهم في القدر.
كل شيء يحصل بقدر الله حتى العجز والنشاط.
تثبت وحذر الصحابة رضوان الله عليهم في نقل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الإيمان بالقدر كله خيره وشره.
Juicios de los sabios
Juicio tomado del estatus de la colección (Sahih Muslim).
