Le regalé al Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- una zebra.

باب تَحْرِيمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ

Auténtico hadiz de Sahih Muslim Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 1193a

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ، عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ، أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ - أَوْ بِوَدَّانَ - فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَلَمَّا أَنْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا فِي وَجْهِي قَالَ ‏"‏

إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ ‏"‏ ‏.‏

Narró As-Saab Ibn Yazáma -Al-lah esté complacido con él-: “Le regalé al Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- una zebra.”. Y cuando vio el gesto de mi cara, dijo: “Realmente sólo te la devolvemos porque estamos en estado sacro debido a la peregrinación”.

Narrado por Muslim (n.º 1193a, 1193b, 1193c), Al-Bujari (n.º 1825, 2573), An-Nasa’i (n.º 2819), Malik (n.º 788) y Ahmad (n.º 15829, 16066, 16077, 16078, 16086, 16092).

Copiar

Señalar un error

Explicación

Por su buen carácter y excelentes modales -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- no halaga a la gente en lo que se refiere a la religión de Al-la, ni desaprovecha alegrar sus corazones. Pues junto a As-Saab Ibn Yazáma -Al-lah esté complacido con él- pasó el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- estando en estado sacro debido a la peregrinación. As-Saab Ibn Yazáma era un arquero ágil, y al ver al Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- cazó una zebra y se la trajo. No obstante, el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- no aceptó el regalo. Esto le pesó a As-Saab. ¿Cómo el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- le devolvió su regalo? Por ello, cambió la expresión de su cara, y cuando el Mensajero de Al-lah lo vió, se enterneció su corazón y le informó que el motivo por el cual le devolvió su regalo es que estaba en estado sacro debido a la peregrinación, estado en el cual no se puede comer carne de animales de caza”.

Explicación en árabe

من حسن خلقه صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يداهن الناس في دين الله، ولا يفوته أن يطيب قلوبهم، فالصعب بن جثامة رضي الله عنه مر به النبي صلى الله عليه وسلم ، والنبي صلى الله عليه وسلم محرم وكان الصعب بن جثامة عداء راميًا، فلما مر به النبي صلى الله عليه وسلم صاد له حمارًا وحشيًّا، وجاء به إليه فرده النبي صلى الله عليه وسلم فثقل ذلك على الصعب، كيف يرد النبي صلى الله عليه وسلم هديته؟، فتغير وجهه فلما رأى ما في وجهه طيب قلبه، وأخبره أنه لم يرده عليه إلا لأنه محرم، والمحرم لا يأكل من الصيد الذي صِيد من أجله.

استحباب قبول الهدية، والأكل منها.
حسن خُلُق النبي –صلى الله عليه وسلم- حيث طيَّب نفس المهدي ببيان العلة وسبب الامتناع.
جواز رد الهدية لعلة.
جواز الحكم بالقرائن عند فقد الدلائل، لقول الصعب: فلما رأى ما في وجهي.

Comentario clásico

An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim

قَوْله : ( عَنْ الصَّعْب بْن جَثَّامَة ) هُوَ بِجِيمٍ مَفْتُوحَة , ثُمَّ ثَاء مُثَلَّثَة مُشَدَّدَة. قَوْله : ( وَهُوَ : بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّان ) أَمَّا ( الْأَبْوَاء ) فَبِفَتْحِ الْهَمْزَة وَإِسْكَان الْمُوَحَّدَة وَبِالْمَدِّ , وَ ( وَدَّان ) بِفَتْحِ الْوَاو وَتَشْدِيد الدَّال الْمُهْمَلَة , وَهُمَا مَكَانَانِ بَيْن مَكَّة وَالْمَدِينَة. قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَنَّا لَمْ نَرُدّهُ عَلَيْك إِلَّا أَنَّا حُرُم ) هُوَ بِفَتْحِ الْهَمْزَة مِنْ ( أَنَّا حُرُم ) وَ ( حُرُم ) بِضَمِّ الْحَاء وَالرَّاء أَيْ مُحْرِمُونَ , قَالَ الْقَاضِي عِيَاض - رَحِمَهُ اللَّه تَعَالَى - : رِوَايَة الْمُحَدِّثِينَ فِي هَذَا الْحَدِيث ( لَمْ نَرُدّهُ ) بِفَتْحِ الدَّال , قَالَ : وَأَن…

Juicios de los sabios

Sabio	Juicio	Alcance	Obra
Muslimm. 261 H	Auténticoصحيح	El hadiz	صحيح مسلم n.º 1193

Juicios sobre otras versiones (15)

AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (2818)
AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج المسند لشعيب (16680)
Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (16672)
Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (16671)
Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (16687)
Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (3969)
Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (16660)
Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (16688)
Cadena buena (hasan)Shu'ayb al-Arna'ut إسناده حسن — تخريج صحيح ابن حبان (4787)
AuténticoAl-Bujari صحيح — صحيح البخاري (1825)
AuténticoAl-Bujari صحيح — صحيح البخاري (2573)
AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3969)
AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4787)
Al-Bayhaqi كان ابن عيينة يضطرب فيه، فرواية العدد الذين لم يشكوا فيه أولى. — معرفة السنن والآثار (10569)
Auténticoالإمام الشافعي ثابت — اختلاف الحديث (10/240)