Ir al contenido
Assabile
Español

Sahih MuslimLibro 13

El mejor ayuno después de Ramadán es el ayuno en el mes de Al-lah Muharram y el mejor rezo después de los obligatorios es el rezo de la noche.

باب فَضْلِ صَوْمِ الْمُحَرَّمِ ‏

Auténtico hadiz de Sahih Muslim Sahih Muslim 1163a

Narrador:Abu Huraira

حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ ‏"

Narró Abu Huraira -Al-lah este complacido con él-: el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- dijo: El mejor ayuno después de Ramadán es el ayuno en el mes de Al-lah Muharram y el mejor rezo después de los obligatorios es el rezo de la noche.

Narrado por Muslim (n.º 1163a, 1163b), Abu Dawud (n.º 2429), At-Tirmidhi (n.º 438, 740), An-Nasa’i (n.º 1613), Ibn Mayah (n.º 1742), Ahmad (n.º 7683, 8008, 8151, 8178, 10494) y Ad-Darimi (n.º 1440, 1692, 1693).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El ayuno en el mes de Muharram, el cual es el primer mes del calendario islámico basado en la emigración, es el mejor ayuno después del ayuno en Ramadán, ya que es el principio del año y comenzarlo ayunando -lo cual es luz- es de las mejores obras, es recomendable que el musulmán sea constante en ello y no lo deje sino por alguna excusa, su dicho "el mes de Al-lah" es por la gran importancia y preferencia sobre el resto de los meses, la oración de la noche es la mejor oración voluntaria después de las obligatorias, ya que el temor en ellas es mayor, une el corazón y el estar a solas con el Señor, Al-lah dice en el Corán: (Por cierto que si te levantas a orar avanzada la noche encontrarás mayor quietud y podrás concentrarte mejor) (el arropado 6) ya que la noche es un momento de tranquilidad y descanso, si se utiliza en la adoración sería más efectiva para el alma y menos dificultosa para el cuerpo, y por ende el sacrificio ante Al-lah sería más y mayor.

Explicación en árabe

أن صوم شهر مُحرم، وهو أول شهور السنة الهجرية أفضل الصيام بعد صوم رمضان؛ لأنه أول السَّنة المستأنفة فافتتاحها بالصوم الذي هو ضياء أفضل الأعمال؛ فينبغي للمسلم أن يحرص عليه ولا يَدعه إلا لعُذر.

وقوله: "شَهر الله" هذا مما يدل على تعظيمه ومَزيته على غيره من الشَّهور.

وأن صلاة الليل أفضل التَّطوعات بعد الفريضة؛ لأن الخشوع فيه أوفر لاجتماع القلب والخلو بالرَّب قال تعالى:{ إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا}، [ سورة المزمل : 6 ]، ولأن الليل وقت السُّكون والرَّاحة فإذا صُرف إلى العِبادة كانت على النَّفْس أشد وأشق وللبدن أتَعب وأنْصَب فكانت أدخل في معنى التكليف وأفضل عند الله.

  • التَّرغيب في صيام التطوع.
  • التَّرغيب في صلاة التطوع.
  • التَّرغيب في قيام الليل.
  • أن صلاة الليل أفضل من غيرها من التَّطوعات في النَّهار؛ لظاهر النَّص.
  • أن أفضل الصيام المستحب ما كان في محرم كصيام عاشوراء وغيره.

Comentario clásico

An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim

قَوْله : ( عَنْ حُمَيْدِ بْن عَبْد الرَّحْمَن الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ) أَعْلَم أَنَّ أَبَا هُرَيْرَة يَرْوِي عَنْهُ اِثْنَانِ : كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا حُمَيْدُ بْن عَبْد الرَّحْمَن , أَحَدهمَا : هَذَا الْحِمْيَرِيّ , وَالثَّانِي : حُمَيْدُ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف الزُّهْرِيُّ , قَالَ الْحُمَيْدِيّ فِي الْجَمْع بَيْن الصَّحِيحَيْنِ : كُلّ مَا فِي الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم حُمَيْدُ بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي هُرَيْرَة , فَهُوَ الزُّهْرِيُّ , إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيث خَاصَّة حَدِيث : ( أَفْضَل الصِّيَام بَعْد شَهْر رَمَضَان شَهْر اللَّه الْمُحَرَّم , وَأَفْضَل الصَّلَاة بَعْد الْفَرِيضَة صَلَاة اللَّيْل ) فَإِنَّ رَاوِيَهُ حُمَيْدُ بْن عَبْد الرَّحْمَن الْحِمْيَرِيّ عَنْ…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Muslimm. 261 H Auténticoصحيح El hadiz صحيح مسلم n.º 1163
Juicios sobre otras versiones (11)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (1612)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الترمذي (438)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الترمذي (740)
  • Al-Albani فيه] العلاء هذا فيه لين — إرواء الغليل (2/195)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (3636)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (8534)
  • Ibn Abd al-Barr روي مرسلا — التمهيد (13/210)
  • AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3636)
  • Ad-Daraqutni خالف أبا عوانة شعبة فرواه مرسلا — الإلزامات والتتبع (151)
  • AuténticoIbn Baz صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (383/8)
  • Muqbil al-Wadi'i لا يضره إرسال شعبة لأن أبا عوانة ثقة فزيادته مقبولة — الإلزامات والتتبع (151)

Otras versiones

Ver las 19 versiones
También narrado por… (27)
  • السنن الصغير للبيهقي (669)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ صَلاةِ الْمَكْتُوبَةِ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ قَالَ : فَأَيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي يَدَعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (4283)أِيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، قَالَ : فَأِيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (4284)مِنْ أَفْضَلِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، وَإِنَّ أَفْضَلَ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7778)أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ ، وَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ صَلاةٌ مِنَ اللَّيْلِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7779)أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7780)أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ صَوْمُ الْمُحَرَّمِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7781)أَفْضَلَ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، وَإِنَّ أَفْضَلَ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
  • السنن الكبرى للنسائي (1294)أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاةُ اللَّيْلِ
  • السنن الكبرى للنسائي (2854)أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرٌ تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
  • السنن الكبرى للنسائي (2855)أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ
  • السنن الكبرى للنسائي (2856)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، قِيلَ : أَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
  • السنن الكبرى للنسائي (2857)أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ
  • المستدرك على الصحيحين (1090)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ ؟ وَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ , فَقَالَ : أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2414)أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، قَالَ : فَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ ، قَالَ : شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
  • صحيح ابن حبان (2628)الصَّلاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، قَالَ : فَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي يَدَعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
  • صحيح ابن حبان (3719)أَفْضَلُ الصِّيَامِبَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمَحَرَّمُ ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاةُ اللَّيْلِ
  • صحيح ابن خزيمة (1074)أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلاةُ في جَوْفِ اللَّيْلِ ، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ
  • صحيح ابن خزيمة (1950)أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ , وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (362)أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ الشَّهْرُ الَّذِي يَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
  • مستخرج أبي عوانة (1743)الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ
  • مستخرج أبي عوانة (2333)الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ قَالَ : فَأَيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
  • مستخرج أبي عوانة (2354)أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاةُ اللَّيْلِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (6356)أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاةُ اللَّيْلِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (6359)أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (229)أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ صَلاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، وَأَفْضَلُ الصَّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ
  • مسند الروياني (965)أَفْضَلَ الصَّلاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، وَإِنَّ أَفْضَلَ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي يُدْعَى الْمُحرَّمَ
  • مسند عبد بن حميد (1430)أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ ، وَأفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَفْرُوضَةِ قِيَامُ اللَّيْلِ

Sobre el mismo tema

Versículos citados

Temas