Sin juicio
Mishkat al-Masabih 880
وَعَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ وَإِذَا سَجَدَ فَقَالَ فِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ "
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat) A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Abu Dawud (n.º 886 ), At-Tirmidhi (n.º 261 ) y Ibn Mayah (n.º 890 ). Citado en Mishkat al-Masabih (n.º 880).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Juicios sobre otras versiones (25)
Débil Al-Albani ضعيف — ضعيف الترمذي (261)Al-Albani أعل ] بالانقطاع وفيه علة أخرى وهي جهالة إسحاق بن يزيد الهذلي — أصل صفة الصلاة (2/656)At-Tirmidhi ليس إسناده بمتصل — سنن الترمذي (261)Ibn Hayar al-Asqalani فيه انقطاع — التلخيص الحبير (1/395)Adh-Dhahabi منقطع — المهذب في اختصار السنن (2/558)Débil An-Nawawi ضعيف — المجموع للنووي (3/433)Ibn al-Mulaqqin فيه إسحق بن يزيد الهذلي وهو مجهول العين — خلاصة البدر المنير (1/125)Ibn al-Mulaqqin منقطع [ وروي متصلا — البدر المنير (3/606)Ash-Shawkani فيه] إسحاق بن يزيد الهذلي قال ابن سيد الناس لا نعلمه وثق وفيه السري بن إسماعيل وهو ضعيف — نيل الأوطار (2/275)Ash-Shawkani في إسناده انقطاع — الدراري المضية (90)Débil Al-Bayhaqi مرسل — السنن الكبرى للبيهقي (2/86)Al-Bayhaqi منقطع — معرفة السنن والآثار (3407)Al-Bayhaqi منقطع — معرفة السنن والآثار (3411)Al-Bayhaqi مرسل، عون لم يدرك ابن مسعود — السنن الصغير للبيهقي (1/165)Az-Zayla'i فيه] عون بن عبد الله عن ابن مسعود قال البيهقي لم يدركه — نصب الراية (1/375)Débil Ibn Baz مرسل — مجموع الشروح الفقهية. (297/14)Débil Ibn Baz مرسل — مجموع الشروح الفقهية. (420/6)Débil Ibn Baz ضعيف — مجموع الشروح الفقهية. (329/17)Ad-Diya al-Maqdisi فيه ] عون بن عبد الله قال الترمذي : لم يلق ابن مسعود — السنن والأحكام (2/77)ابن سيد الناس مرسل] وفيه عبد الله بن يزيد الهذلي نعلمه وثق ولا عرف إلا برواية ابن أبي ذئب عنه خاصة، وروايته عن عون فلم ترتفع عنه الجهالة العينية ولا الحالية. — النفح الشذي (4/413)Débil الزركشي الحنبلي مرسل — شرح الزركشي على الخرقي (1/557)المباركفوري منقطع ومع انقطاعه في سنده مجهول — تحفة الأحوذي (1/562)شعيب الأرناووط منقطع — تخريج شرح السنة (621)عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (1/394)صديق خان في إسناده انقطاع — الروضة الندية (1/105)
Otras versiones
Débil Sunan Abu Dawud 886
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
Débil Yami' at-Tirmidhi 261
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
Débil Sunan Ibn Mayah 890
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
También narrado por… (25)
الأم للشافعي (170)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ البحر الزخار بمسند البزار (2564)فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاثًا البحر الزخار بمسند البزار (2571)فِي رُكُوعِهِ :سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى ثَلاثًا البحر الزخار بمسند البزار (2941)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاثًا البحر الزخار بمسند البزار (3137)يُسَبِّحُ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى ثَلاثًا السنن الصغير للبيهقي (198)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ ، قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ، فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ السنن الكبرى للبيهقي (2335)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى يَعْنِي ثَلاثًا ، فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ السنن الكبرى للبيهقي (2464)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ الشريعة للآجري (694)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ، ثَلاثًا ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ ، فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ المسند للشاشي (832)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ ، فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ، فَقَالَ فِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاثًا ، فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ تلخيص المتشابه في الرسم (460)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ ثَلاثَ مِرَارٍ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاثًا ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ سنن الدارقطني (1125)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، ثَلاثًا سنن الدارقطني (1127)إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ صحيح ابن خزيمة (586)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثًا صحيح ابن خزيمة (652)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، وَفِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى ثَلاثًا صحيح ابن خزيمة (653)فَقَالَ فِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى كشف الأستار (514)يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، وَفِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى كشف الأستار (515)يُسَبِّحُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، وَفِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (214)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ : فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ : فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (189)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (192)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ مسند الشافعي (148)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ مسند الشافعي (183)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (815)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ , فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ موطأ عبد الله بن وهب (352)إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعَهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ وَإِذَا سَجَدَ فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَدْ تَمَّ سُجُودَهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ
Sobre el mismo tema
Sin juicio Riyad as-Salihin 102
الثامن: عن أبي عبد الله حذيفة بن اليمان، رضي الله عنهما، قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت يركع عند المائة، ثم مضى؛ فقلت يصلي بها في ركعة، فمضى؛ فقلت يركع بها، ثم افتتح النساء؛…
+ 16 versiones más
Sin juicio Musnad Ahmad 22222
Narrado por Hudhayfa ibn al-Yaman Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 3334
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Auténtico Sunan an-Nasa'i 1133
Narrado por Hudhayfa ibn al-Yaman + 2 versiones más Solo en árabe
Juicios divergentes Sunan Ibn Mayah 888
Narrado por Hudhayfa ibn al-Yaman Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 879 Hadiz siguiente n.º 881
