Sin juicio
Mishkat al-Masabih 5820
Narrador: Aisha
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا وَلَا سَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2016 ) y Ahmad (n.º 24247 , 24797 , 24897 ). Citado en Mishkat al-Masabih (n.º 5820).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
Auténtico
Yami' at-Tirmidhi 2016
Narrado por Aisha Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 24247
Narrado por Aisha Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 24797
Narrado por Aisha Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 24897
Narrado por Aisha Solo en árabe
Cadena auténtica
Ash-Shama'il al-Muhammadiyya 346
Solo en árabe
También narrado por… (25)
أخبار أصبهان لأبي نعيم (573)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا أخبار أصبهان لأبي نعيم (2048)لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا , وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (52)لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ الأنوار في شمائل النبي المختار (210)لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا الأنوار في شمائل النبي المختار (212)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ؛ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ الزهد لأحمد بن حنبل (6)كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ؛ لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا صَخَّابًابِالأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ الشمائل المحمدية للترمذي (337)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , فَاحِشًا , وَلا مُتَفَحِّشًا وَلا صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ الطبقات الكبرى لابن سعد (820)أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا وَلا صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ الطبقات الكبرى لابن سعد (821)وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا تاريخ المدينة لابن شبة (963)أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ، لَمْ يَكُ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2010)كَأَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يُجْزِئُ بِالسَّيِّئَةِ مِثْلِهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ تاريخ دمشق لابن عساكر (1932)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سَبَّابًا ، وَلا لَعَّانًا ، وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ تاريخ دمشق لابن عساكر (1951)أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ، لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السِّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ تاريخ دمشق لابن عساكر (1952)لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ تاريخ دمشق لابن عساكر (1953)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سَخَّابًا ، وَلا صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ مِثْلَهَا ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ تاريخ دمشق لابن عساكر (1955)لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنَّهُ يَعْفُو وَيَصْفَحُ دلائل النبوة للبيهقي (279)لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ ، أَوْ قَالَتْ : يَعْفُو وَيَغْفِرُ دلائل النبوة للبيهقي (280)وَلَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ شرح السنة (3574)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو أَوْ يَصْفَحُ شعب الإيمان للبيهقي (7806)لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ صحيح ابن حبان (6581)أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ، لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ مسند إسحاق بن راهويه (1438)لَمْ يَكُنْ فَاحَشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا يُجْزِئُ بِالسَّيِّئَةِ سَيِّئَةً ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ مسند ابن الجعد (2418)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سِخَابًا فِي الأَسْوَاقِ مصنف ابن أبي شيبة (24746)أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا , لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا ، وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ معالم التنزيل تفسير البغوي (554)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا , وَلا مُتَفَحِّشًا , وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ , وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ , وَلَكِنْ يَعْفُو , وَيَصْفَحُ
Sobre el mismo tema
Sin juicio
Riyad as-Salihin 624
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشاً ولا متفحشاً. وكان يقول: “إن من خياركم أحسنكم أخلاقاً” ((متفق عليه)).
Narrado por Abdullah ibn Amr + 2 versiones más
Sin juicio
Al-Adab al-Mufrad 430
+ 6 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 6477
Narrado por Abdullah ibn Amr + 4 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 20271
Narrado por Ubai Ibn Kaab Solo en árabe
Auténtico
Sahih al-Bujari 3759
Narrado por Abdullah ibn Amr Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 5819 Hadiz siguiente n.º 5821