Auténtico
según Al-Albani
Mishkat al-Masabih 482
وَعَن كَبْشَة بنت كَعْب بن مَالك وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ: أَنَّ أَبَا قَتَادَة دخل فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ تَشْرَبُ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أخي فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّهَا لَيست بِنَجس إِنَّهَا من الطوافين عَلَيْكُم والطوافات» . رَوَاهُ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ
حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Narró Kabsha Bint Kaab Ibn Malik, que estaba bajo el cuidado de Ibn Abu Qatada: en cierta ocasión Abu Qatada estaba haciendo el wudu, vino un gato y tomo agua del recipiente, él le acercó el recipiente para que tomará, después me miró y dijo: ¿Te sorprendes hija de mi hermano? Le dije: si, me dijo: el mensajero de Alah –la paz y las bendiciones sean con él- dijo: “Él no es impuro ya que constantemente está alrededor de ustedes”
Narrado por Abu Dawud (n.º 75 ), At-Tirmidhi (n.º 92 ), An-Nasa’i (n.º 68 , 340 ), Ibn Mayah (n.º 367 ), Malik (n.º 43 ), Ahmad (n.º 21490 , 21535 , 21586 ) y Ad-Darimi (n.º 729 ). Citado en Mishkat al-Masabih (n.º 482).
Explicación
En el hadiz se menciona que Abu Qatada había comenzado a hacer el wudu y entró un gato, -el gato comúnmente entra a las casas, y se mezcla con las personas- él le acerco el recipiente para que tomara agua de él, Kabsha la hija de su hermano se sorprendió por lo que hizo, ya que esa agua era para el wudu y debería estar limpia y pura, entonces él le informó sobre el hadiz y que el gato no era un animal impuro y no altera el agua ya que es un animal que constantemente se mezcla con las personas.
Explicación en árabe
في الحديث أن أبا قتادة بدأ وضوءه، فدخلت هرة - والهرة تدخل البيوت وتخالط الناس وتتردد عليهم – فأصغى لها الإناء لتشرب من ماء الوضوء، فتعجبت كبشة ابنة أخيه من فعله -وهو ماء معد للوضوء ولا بد من أن يكون طاهراً مطهراً- فأخبرها بالحديث أن الهرة ليست نجسة و لا تؤثر في الماء لأنها من المخالطين للناس دائماً .
فيه دليل على طهارة فم الهرة، وطهارة فضلتها. فيه دليل على طهارة جميع أعضائها وبدنها. وهذا الحديث فرد من أفراد القاعدة العظيمة المشقة تجلب التيسير، فكثرة طوافها وعموم البلوى بها جعل ما تلامسه طاهراً وإن كان رطباً. الصحيح من أقوال أهل العلم إلحاق الحمار والبغل بالهرة في طهارة سؤرهما وعرقهما. يفيد الحديث مشروعية اجتناب الأشياء النجسة، وإذا دعت الحاجة أو الضرورة إلى ملامستها، فيجب التنزه منها؛ وذلك كالاستنجاء باليد اليسرى، وإزالة الأنجاس والأقذار بها.
Juicios de los sabios
Sabio Juicio Alcance Obra
Al-Albanim. 1420 H
Auténtico صَحِيح
El hadiz
تحقيق مشكاة المصابيح
Otras versiones
Auténtico
Sunan Abu Dawud 75
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
Auténtico
Yami' at-Tirmidhi 92
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
Auténtico
Sunan an-Nasa'i 68
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
Auténtico
Sunan an-Nasa'i 340
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
Auténtico
Sunan Ibn Mayah 367
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
Auténtico
Al-Muwatta de Malik 43
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
Ver las 11 versiones
Sin juicio
Musnad Ahmad 21490
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 21535
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 21586
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
Sin juicio
Sunan ad-Darimi 729
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
Sin juicio
Bulugh al-Maram 11
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
También narrado por… (25)
الأم للشافعي (13)لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ الأم للشافعي (1848)فِي الْهِرَّةِ : إنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ السنن الصغير للبيهقي (96)فَجَاءَتِ الْهِرَّةُ تَشْرَبُ فَأَصْغَى لَهَا الإِنَاءَ ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ ، فَقَالَ : أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي ؟ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ السنن الكبرى للبيهقي (1069)دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا , فَجَاءَتْ هِرَّةٌ تَشْرَبُ مِنْهُ , فَأَصْغَى لَهَا أَبُو قَتَادَةَ الإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ ، قَالَتْ كَبْشَةُ : فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَتَعْجَبِينَ يَا بِنْتَ أَخِي ؟ قَالَتْ : فَقُلْتُ : نَعَمْ , فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَا السنن الكبرى للبيهقي (1076)فَجَاءَتِ الْهِرَّةُ ، فَأَكَلَتْمِنْهَا أَكْلَةً ، أَوْ قَالَ : لُقْمَةً , فَلَمَّا انْصَرَفَتْ , قَالَتْ عَائِشَةُ لِلنِّسْوَةِ : كُلْنَ ، فَجَعَلْنَ يَتَّقِينَ مَوْضِعَ فَمِ الْهِرَّةِ , فَأَخَذَتْهَا عَائِشَةُ فَأَدَارَتْهَا ، ثُمَّ أَكَلَتْهَا , وَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : إِنَّ السنن الكبرى للنسائي (62)فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَشَرِبَتْ مِنْهُ ، فَأَصْغَى لَهَا الإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ ، قَالَتْ كَبْشَةُ : فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي ؟ ! فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ المستدرك على الصحيحين (523)إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ ، وَالطَّوَّافَاتِ المنتقى من السنن المسندة (57)لَيْسَتْ بِنَجِسٍ إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ سنن الدارقطني (189)لَيْسَتْ بِنَجَسٍ , إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ صحيح ابن حبان (1321)لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ صحيح ابن خزيمة (109)لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (220)لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (69)لَيْسَتْ بِنَجِسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ “ مسند إسحاق بن راهويه (903)فَأَكَلَتْ عَائِشَةُ مِنْ حَيْثُ أَكَلَتِ الْهِرَّةُ , ثُمَّ قَالَتْ : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ , وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا مسند الحميدي (419)إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ وَالطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ مسند الشافعي (9)دَخَلَفَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا ، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَشَرِبَتْ مِنْهُ ، قَالَتْ : فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَتَعْجَبِينَ يَا بِنْتَ أَخِي ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ مسند الموطأ للجوهري (183)إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ مصنف ابن أبي شيبة (322)إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوْ مِنَ الطَّوَّافَاتِ مصنف ابن أبي شيبة (35658)صَبَّتْ لِأَبِي قَتَادَةَ مَاءً يَتَوَضَّأُ بِهِ , فَجَاءَتْ هِرَّةٌ تَشْرَبُ , فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ ، فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ , فَقَالَ : يَا ابْنَةَ أَخِي , تَعْجَبِينَ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ , هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوْ مِنَ الطَّوَّافَاتِ مصنف عبد الرزاق (337)لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ مصنف عبد الرزاق (338)لَيْسَتْ بِنَجَسٍ , إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ , وَالطَّوَّافَاتِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (435)إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إنها مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (437)إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (39)فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا ، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ ، فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ ، قَالَتْ كَبْشَةُ : فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ : فَقَالَ : أَتَعْجَبِينَ يَابْنَةَ بِنْتِ أَخِي ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : نَعَمْ . فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ ب موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (73)أَمَرَهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا ، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَشَرِبَتْ مِنْهُ ، فَأَصْغَى لَهَا الإِنَاءَ فَشِرِبَتْ ، قَالَتْ كَبْشَةُ : فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ , فَقَالَ : أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ
Sobre el mismo tema
Sin juicio
Musnad Ahmad 21587
Narrado por Abu Qatada Al Ansari Solo en árabe
Débil
Sunan Ibn Mayah 369
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 480 Hadiz siguiente n.º 483