Ir al contenido
Assabile
Español

Mishkat al-MasabihLibro 2

Mishkat al-Masabih 225

باب - الفصل الثاني

Débil según Al-Albani Mishkat al-Masabih 225

Narrador:Ka‘b ibn Malik

وَعَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ يصرف بِهِ وُجُوه النَّاس إِلَيْهِ أَدخل الله النَّار» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه عَن ابْن عمر

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2654) y Ad-Darimi (n.º 369). Citado en Mishkat al-Masabih (n.º 225).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H Débilضَعِيف, ضَعِيف El hadiz تحقيق مشكاة المصابيح

Otras versiones

También narrado por… (9)
  • أخلاق العلماء للآجري (60)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ
  • الأحاديث المختارة (2225)مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ فَهُوَ فِي النَّارِ
  • الصمت وآداب اللسان (139)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (53977)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَاسِ إِلَيْهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَارَ
  • تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (366)مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَلِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، فَهُوَ فِي النَّارِ
  • ذم الغيبة والنميمة لابن أبي الدنيا (3)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ , أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ , أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ , أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ
  • ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري (121)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَّ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ لِيُمَارِيَّ بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ
  • ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري (123)مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَّ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ لِيُمَارِيَّ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ ، فَلْيَتَبَوْأُ مِقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
  • مشيخة ابن البخاري (607)“ مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءِ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ “

Sobre el mismo tema

Juicios divergentes Sunan Ibn Mayah 254

No procuren el conocimiento para lucirse frente a los eruditos, ni para discutir con los necios

"No procuren el conocimiento para lucirse frente a los eruditos, ni para discutir con los necios y sobrepasarlos; ni para tener un lugar destacado en las reuniones. A quien hace esto, pues el Fuego sea".

"‏ لاَ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ وَلاَ لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ وَلاَ تَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارُ النَّارُ ‏"

Narrado por Jabir ibn Abdullah Explicado

Español
domingo, 18 de octubre de 2026 7 جمادى الأولى 1448 هـ

Acerca de Privacidad