Ir al contenido

Sunan Ibn MayahLibro 37

Quien de ustedes amanezca a salvo, con su cuerpo sano y con provisiones para ese día, prácticamente se le ha dado esta vida completa.

باب الْقَنَاعَةِ

Bueno (hasan) 3 juicios de sabios Sunan Ibn Mayah 4141

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُمَيْلَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ آمِنًا فِي سِرْبِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا ‏"

Narró Ubaida Alah Ibn Muhsin Al Ansari Al Hudmi –Alah se complazca de él- que el profeta –la paz y las bendiciones sean con él-: “Quien de ustedes amanezca a salvo, con su cuerpo sano y con provisiones para ese día, prácticamente se le ha dado esta vida completa”.

Narrado por Ibn Mayah (n.º 4141) y At-Tirmidhi (n.º 2346).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

Quien amanece a salvo o seguro, también se dice que se refiere a estar seguro en su casa o su pueblo, sin enfermedades y tiene lo suficiente para comer en el día y la noche, es como si hubiera conseguido esta vida completa, se le dio o reunió la vida mundanal en todos sus aspectos.

Explicación en árabe

أخبر النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه من أصبح منكم أيها المسلمون صحيحًا سالمًا في بدنه من العلل والأسقام، آمنًا في نفسه وأهله وعياله وطريقه غير خائف، عنده كفاية قوت يومه من الحلال؛ فكأنما جُمعت له الدنيا بأسرها.

  • بيان ضرورة حاجة الإنسان إلى العافية والأمن والقوت.
  • على العبد أن يحمد الله تعالى ويشكره على هذه النعم.
  • الترغيب بالقناعة والزهد في الدنيا.

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( فِي سِرْبه ) بِكَسْرِ السِّين أَيْ فِي نَفْسه وَرُوِيَ بِالْفَتْحِ وَهُوَ الْمَسْلَك وَالطَّرِيق ( حِيزَتْ ) بِكَسْر حَاء مُهْمَلَة وَسُكُون يَاء مُثَنَّاة بَعْدهَا زَاي مُعْجَمَة أَيْ جُمِعَتْ.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 4141
Zubair Ali Zaim. 1435 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 4141
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 4141
Juicios sobre otras versiones (15)
  • Bueno (hasan)Al-Albani حسن لشواهده — السلسلة الصحيحة (2318)
  • Bueno (hasan)Al-Albani حسن له شاهد بسند ضعيف — هداية الرواة (5119)
  • Bueno (hasan)Al-Albani حسن — صحيح ابن ماجه (3357)
  • Bueno (hasan)Al-Albani حسن — صحيح الترمذي (2346)
  • Bueno (hasan)Al-Albani حسن — صحيح الجامع (6042)
  • AuténticoAhmad Shakir أشار في المقدمة إلى صحته — عمدة التفسير (1/657)
  • Bueno (hasan)At-Tirmidhi حسن غريب — سنن الترمذي (2346)
  • Bueno (hasan)Ibn Hayar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (5/15)
  • Bueno (hasan)As-Suyuti حسن — الجامع الصغير (8436)
  • AuténticoAsh-Shawkani صحيح — فتح القدير (2/44)
  • Al-Bayhaqi أصح ما روي في الباب — شعب الإيمان (7/3352)
  • Al-Bayhaqi رواه مروان بن معاوية، عن عبد الرحمن بن أبي شميلة، عن سلمة بن عبيد الله بن محصن، عن أبيه [مرفوعا] [وري من طريق] سريج بن يونس، ثنا مروان بن معاوية فذكره، غير أنه قال: عن عبد الرحمن، عن أبيه، وأبوه فيه زيادة فيما أعلم. — الأربعون الصغرى (57)
  • DébilIbn al-Qattan لا يصح — فيض القدير (6/ 68)
  • زين الدين المناوي فيه] عبيد الله بن محصن الأنصاري مختلف في صحبته، وسلمة [بن عبد الله بن محصن] قال أحمد: لا أعرفه ولينه العقيلي — فيض القدير (6/ 68)
  • Auténticoصديق خان صحيح — فتح البيان (3/ 387)

Otras versiones

También narrado por… (16)
  • أسد الغابة (957)مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي بَدَنِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • أسد الغابة (1460)من أصبح آمنا فِي سربه ، معافى فِي جسده ، وعنده طعام يومه ، فكأنما حيزت لَهُ الدُّنْيَا
  • أمالي أبي إسحاق (7)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • الأدب المفرد للبخاري (298)مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • الأربعون الصغرى للبيهقي (51)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، وَعِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • الزهد الكبير للبيهقي (115)مَنْ أَصْبَحَ آمِنًافِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • الزهد لابن أبي عاصم (194)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • المعجم الأوسط للطبراني (1866)مَنْ أَصْبَحَ مُعَافًى فِي بَدَنِهِ ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1157)مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافَى فِي بَدَنِهِ عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (1377)مَنْ أَصْبَحَ مُعَافًى فِي بَدَنِهِ ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • شعب الإيمان للبيهقي (9669)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ , مُعَافًى فِي جَسَدِهِ , عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ , فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • صحيح ابن حبان (677)مَنْ أَصْبَحَ مُعَافًى فِي بَدَنِهِ ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • مسند الشهاب (513)مَنْ أَصْبَحَ مُعَافًى فِي بُدْنِهِ ، آمِنا فِي سِرْبِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • مسند الشهاب (514)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمٍ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • معجم الصحابة لابن قانع (1026)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ , مُعَافًى فِي جَسَدِهِ , وَعِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ , فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (4313)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا

Temas

lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ