Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan Ibn MayahLibro 9

Sunan Ibn Mayah 1966

باب الْمُحْرِمِ يَتَزَوَّجُ

Auténtico 4 juicios de sabios Sunan Ibn Mayah 1966

Narrador:Uthman

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ الْمُحْرِمُ لاَ يَنْكِحُ وَلاَ يُنْكِحُ وَلاَ يَخْطُبُ ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Ibn Mayah (n.º 1966), Muslim (n.º 1409b, 1409d), At-Tirmidhi (n.º 840), Ahmad (n.º 378, 436, 461, 503, 504) y Ad-Darimi (n.º 1753, 2101).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( لَا يَنْكِح ) بِفَتْحِ الْيَاء أَيْ لَا يَعْقِد لِنَفْسِهِ ( وَلَا يُنْكَح ) بِضَمِّ الْيَاء أَيْ فَلَا يُعْقَد لَهُ لِغَيْرِهِ ( وَلَا يَخْطُب ) كَيَنْصُر مِنْ الْخِطْبَة بِكَسْرِ الْخَاء وَهَذَا يَمْنَع تَأْوِيل النِّكَاح فِي الْحَدِيث بِالْجِمَاعِ كَمَا قِيلَ وَكُلّ مِنْهَا يَحْتَمِل النَّهْي وَالنَّفْي بِمَعْنَى النَّهْي وَالْجُمْهُور أَخَذُوا بِهَذَا الْحَدِيث وَرَأَوْا أَنَّ حَدِيث اِبْن عَبَّاس وَهُمْ لِمَا جَاءَ عَنْ مَيْمُونَة لِكَوْنِهَا صَاحِبَة الْوَاقِعَة فَهِيَ أَعْلَم بِهَا مِنْ غَيْرهَا وَرَافِع مِمَّنْ خَالَفَهُ فَرَجَّحُوا حَدِيث مَيْمُونَة وَرَافِع لِكَوْنِهِ كَانَ سَفِيرًا بَيْن النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنهَا وَإِنَّ اِبْن عَبَّاس كَانَ إِذ…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1966
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1966
Zubair Ali Zaim. 1435 H AuténticoSahih Muslim El hadiz n.º 1966
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1966

Otras versiones

Ver las 10 versiones
También narrado por… (25)
  • اختلاف الحديث للشافعي (121)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1266)الْمُحْرِمُ لَا يَنْكَحُ وَلَا يُنْكَحُ ، وَلَا يَخْطِبُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13150)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3028)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3030)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1307)الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكَحُ ، أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ عُثْمَانُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (701)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ عَلَى نَفْسِهِ وَلا عَلَى مَنْ سِوَاهُ
  • تاريخ جرجان للسهمي (696)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ
  • تصحيفات المحدثين (74)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • سنن الدارقطني (2322)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ
  • سنن الدارقطني (2323)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ , وَلا يُنْكِحُ
  • سنن الدارقطني (3199)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (2702)لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (2703)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ
  • صحيح ابن حبان (4215)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • فوائد تمام الرازي (415)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • مستخرج أبي عوانة (2450)الْمُحْرِمَ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ
  • مسند ابن الجعد (2455)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (576)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
  • مسند الحميدي (35)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ , وَلا يَخْطُبُ
  • مسند الشافعي (811)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يَخْطُبُ
  • مسند عبد الله بن عمر للطرسوسي (50)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ
  • مشكل الآثار للطحاوي (5106)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ ، وَلا يُنْكِحُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (15788)الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (2534)الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ

Sobre el mismo tema

Español
domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

Acerca de Privacidad