Ir al contenido

Sunan Ibn MayahLibro 9

Sunan Ibn Mayah 1875

باب مَنْ زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ

Auténtico 3 juicios de sabios Sunan Ibn Mayah 1875

Narrador:Ibn Abbas

حَدَّثَنَا أَبُو السَّقْرِ، يَحْيَى بْنُ يَزْدَادَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏.‏ أَنَّ جَارِيَةً، بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ

أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ‏.‏ فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: EnglishFrançais

Narrado por Ibn Mayah (n.º 1875), Abu Dawud (n.º 2096, 2097) y Ahmad (n.º 2340).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

أفاد هذا الحديث أن شابة صغيرة السن لم تزل بكارتها بنكاح سابق، جاءت فأخبرت النبي -عليه الصلاة والسلام- أن أباها أراد أن يزوجها من رجل بغير رضاها ولا إذنها، فخيرها النبي -عليه الصلاة والسلام- بين أن تبقى تحت ذمة هذا الزوج إنفاذًا لتزويج أبيها، أو تفسخ هذا النكاح وترده؛ وذلك لأن إذنها معتبر في الشرع، فلا يزوجها الولي إلا بإذنها ورضاها، ولو كانت بكراً وهي عاقلة بالغة، فلها أن تختار أو ترفض.

والقول باعتبار رأي البكر البالغة، وعدم جواز إجبارها اختيار اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية.

  • المرأة التي تعرف مصالح النكاح لا تجبر على النكاح، لا من أبيها، ولا من غيره من الأولياء، وأنَّ أمرها بيدها، وإن كانت بكرًا.
  • أنَّ المرأة لا تجبر على البقاء مع زوج لا ترضاه، وأنَّه يجب تلبية طلبها إذا طلبت فسخ نكاحها.
  • أنَّ النكاح إذا لم يعقد على الوجه الشرعي، فإنَّه يجب فسخه، وأنَّ الذي يفسخه هو الحاكم الشرعي.
  • يجوز للإنسان أن يشكو والده عند القاضي في الحقوق الخاصة إذا ظلمه.
  • أن الشريعة الإسلامية تأخذ للمظلوم حقه، ولو كان على أقرب الناس إليه.

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( أَبُو السَّقْر ) بِالْمُهْمَلَةِ وَسُكُون الْقَاف وَقَدْ تُبْدَل سِينه صَادَا ( مَرْوَرُّوذِيّ ) بِفَتْحٍ فَسُكُون فَفَتْح وَزَاي أَوْ ثُمَّ رَاءٍ مَضْمُومَة مُشَدَّدَة وَبِذَالٍ مُعْجَمَة كَذَا هُوَ مَضْبُوط بِخَطِّ بَعْض الْأَكَابِر وَاَللَّه أَعْلَم.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1875
Zubair Ali Zaim. 1435 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1875
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1875
Juicios sobre otras versiones (29)
  • Al-Albani رجاله ثقات — التعليقات الرضية (140/2)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج المسند لشعيب (2469)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (2096)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج زاد المعاد (5/87)
  • Cadena auténticaAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (4/155)
  • Abu Dawud رواه الناس مرسلا معروف — سنن أبي داود (2096)
  • Ibn Hayar al-Asqalani رجاله ثقات — فتح الباري لابن حجر (9/103)
  • Ibn Hayar al-Asqalani رجاله ثقات، وأعل بالإرسال وروي موصولا وإذا اختلف في وصل الحديث وإرساله حكم لمن وصله — التلخيص الحبير (3/1179)
  • Ibn al-Qayyim على طريقة البيهقي وأكثر الفقهاء وجميع أهل الأصول هذا حديث صحيح لأن جرير بن حازم ثقة ثبت وقد وصله وهم يقولون زيادة الثقة مقبولة — تهذيب السنن (6/120)
  • Al-Baghawi مرسل لا تقوم به الحجة، ورواه بعضهم عن عكرمة عن ابن عباس متصلا ولا يصح — شرح السنة (5/28)
  • DébilIbn al-Yawzi لا يصح — العلل المتناهية (2/619)
  • Ad-Daraqutni الصحيح مرسل — سنن الدارقطني (3/164)
  • Al-Bayhaqi المحفوظ مرسل — السنن الكبرى للبيهقي (7/117)
  • Al-Bayhaqi خطأ [في الإسناد — معرفة السنن والآثار (13583)
  • DébilAl-Bayhaqi مرسل — معرفة السنن والآثار (13584)
  • Al-Bayhaqi خطأ [في الإسناد — معرفة السنن والآثار (13586)
  • DébilAl-Bayhaqi مرسل — معرفة السنن والآثار (13588)
  • Abu Hatim ar-Razi خطأ إنما هو كما روى الثقات مرسل — تنقيح التحقيق (4/306)
  • Ibn Baz وصله قوم وأرسله آخرون، والصواب وصله — مجموع الشروح الفقهية. (42/28)
  • Ibn Baz هذا الحديث أعل بالإرسال، لكن الإرسال لا يضر إذا وصله ثقة، وظاهر السياق أنه وصله ثقة؛ لأنه لم يذكر له علة غير الإرسال — مجموع الشروح الفقهية. (211/32)
  • Ibn Uzaymin له شواهد تؤيده — شرح بلوغ المرام لابن عثيمين (4/485)
  • Ad-Diya al-Maqdisi رواه أبو داود عن عثمان بن أبي شيبة، عن حسين بن مُحمَّد بإسناده. وعن مُحمَّد بن عبيد، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يذكر ابن عباس. وكذا رواه النَّاس مرسلا. ورواه ابن ماجه عن أبي السقر يحيى بن يزداد العسكري، عن ا — الأحاديث المختارة (11 /283)
  • Al-Jatib al-Bagdadi موصول — تاريخ بغداد (8/88)
  • موفق الدين ابن قدامة هو مرسل عن عكرمة رواه الناس كذلك ولم يذكروا ابن عباس . قاله أبو داود — المغني لابن قدامة (9/379)
  • محمد ابن عبدالهادي روي] مرسلاً — تنقيح التحقيق (4/305)
  • محمد ابن عبد الوهاب له علة وهي الإرسال — الحديث لابن عبدالوهاب (4/119)
  • العظيم آبادي قوي حسن — عون المعبود (6/68)
  • Cadena auténticaشعيب الأرناووط إسناده صحيح — تخريج شرح السنة (9 / 34)
  • Auténticoالكمال بن الهمام صحيح — شرح فتح القدير (3/252)

Otras versiones

También narrado por… (10)
  • الأحاديث المختارة (4014)جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
  • الأحاديث المختارة (4015)جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ ﷺ
  • الأحاديث المختارة (4016)جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ فَزَعَمَتْ بِأَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ ﷺ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1704)جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ , فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا , وَهِيَ كَارِهَةٌ , فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ ﷺ
  • التمهيد لابن عبد البر (3278)أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • السنن الكبرى للبيهقي (12654)جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ ، فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، قَالَ : فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ ﷺ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2630)جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَخَيَّرَهَا
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2631)جَارِيَةً بِكْرًا زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ ﷺ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (3340)أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ ﷺ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2498)جَارِيَةَ بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ ﷺ

Sobre el mismo tema

Sin juicio Musnad Ahmad 25563

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ وَمُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَاهُ أَنَّ…

Narrado por Mujammi ibn Yazid + 1 versión más Solo en árabe

Sin juicio Sunan ad-Darimi 2096

أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وُمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ ابْنِ جَارِيَةَ أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِذَامٍ زَوَّجَهَا…

Narrador: عبد الرحمن بن جارية الأنصاري Solo en árabe

Temas

lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ