Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan Ibn MayahLibro 5

Sunan Ibn Mayah 1365

باب مَا جَاءَ فِي أَىِّ سَاعَاتِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ

Auténtico 4 juicios de sabios Sunan Ibn Mayah 1365

Narrador:Aisha

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ

يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Ibn Mayah (n.º 1365), Muslim (n.º 739), An-Nasa’i (n.º 1640) y Ahmad (n.º 23565, 23567, 24960).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( وَيُحْيِي آخِره ) مِنْ الْإِحْيَاء وَإِحْيَاء اللَّيْل تَعْمِيره بِالْعِبَادَةِ وَجَعْله مِنْ الْحَيَاة عَلَى تَشْبِيه النَّوْم بِالْمَوْتِ وَضِدّه بِالْحَيَاةِ لَا يَخْلُو عَنْ سُوء أَدَب وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح وَرِجَاله ثِقَات وَأَبُو إِسْحَاق وَإِنْ اِخْتَلَطَ بِآخِرِهِ فَإِنَّ إِسْرَائِيل رَوَى عَنْهُ قَبْل الِاخْتِلَاط وَمِنْ طَرِيق رَوَى لَهُ الشَّيْخَانِ.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1365
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1365
Zubair Ali Zaim. 1435 H AuténticoSahih - Bukhari And Muslim El hadiz n.º 1365
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1365

Otras versiones

También narrado por… (10)
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (512)يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَيُحْيِي آخِرَهُ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (595)يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ ، فَرُبَّمَا كَانَتْ لَهُ الْحَاجَةُ إِلَى أَهْلِهِ ، ثُمَّ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً ، حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ نِدَاءِ الأَوَّلِ ، قَالَتْ : وَثَبَ ، وَمَا قَالَتْ : قَامَ ، فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، وَمَا قَالَتْ : اغْتَسَلَ ، وَأَنَا أَعْل
  • السنن الكبرى للبيهقي (901)يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى أَهْلِهِ حَاجَةٌ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الأَوَّلِ ، قَالَتْ : وَثَبَ فَلا وَاللَّهِ مَا قَالَتْ : قَامَ وَأَخَذَ الْمَاءَ وَلا وَاللَّهِ مَا قَالَتْ : اغْت
  • السنن الكبرى للنسائي (1291)صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : قَالَتْ : كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَيُحْيِي آخِرَهُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1497)يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ فَرُبَّمَا كَانَتْ لَهُ الْحَاجَةُ إِلَى أَهْلِهِ ، ثُمَّ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ النِّدَاءِ الأَوَّلِ إِمَّا قَالَتْ وَثَبَ وَإِمَّا قَالَتْ قَامَ فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ وَمَا قَالَتِ اغْتَسَلَ وَأَنَا أَعْلَمُ مَا
  • شرح السنة (934)كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَيُحْيِي آخِرَهُ ، فَرُبَّمَا كَانَتْ لَهُ الْحَاجَةُ إِلَى أَهْلِهِ ، ثُمَّ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً ، حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الأَوَّلِ ، قَالَتْ : وَثَبَ ، وَمَا قَالَتْ : قَامَ ، فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، وَمَا قَالَتِ : اغْتَسَلَ ، وَ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (458)يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الأَوَّلِ ، وَثَبَ وَمَا قَالَتْ قَامَ فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، وَمَا قَالَتْ : اغْتَسَلَ وَأَنَا أَعْلَمُ مَا تُرِيدُ وَإِنْ
  • فضائل الصلاة للفضل بن دكين (35)يَنَامُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ لا يَمَسُّ مَاءً حَتَّى يَنَامَ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1347)يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَيُحْيِي آخِرَهُ ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ لا يَمَسُّ مَاءً حَتَّى يَنَامَ ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الأَوَّلِ وَثَبَ ، وَمَا قَالَتْ : قَامَ فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، وَمَا قَالَتِ : اغْتَسَلَ ، وَأَنَا أَعْلَمُ
  • مسند ابن الجعد (2232)يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ ، فَرُبَّمَا كَانَتْ لَهُ الْحَاجَةُ إِلَى أَهْلِهِ ، ثُمَّ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الأَوَّلِ ، إِمَّا قَالَتْ : وَثَبَ ، وَإِمَّا قَالَتْ : قَامَ فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، وَمَا قَالَتِ : اغْتَسَلَ ، وَأَ

Sobre el mismo tema

Español
domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

Acerca de Privacidad