Sin juicio
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan ad-Darimi 1555
Narrador: Ibn Abbas
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ تَقُولُ بِهَذَا قَالَ لِي وَأَوْمَأَ إِي نَعَمْ
حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Narrado por Ad-Darimi (n.º 1555 ), Al-Bujari (n.º 964 , 989 , 5883 ), Muslim (n.º 884d ), Abu Dawud (n.º 1142 , 1159 ), At-Tirmidhi (n.º 537 ), An-Nasa’i (n.º 1587 ), Ibn Mayah (n.º 1291 ) y Ahmad (n.º 2988 ).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 964
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 989
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 5883
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 884d
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan Abu Dawud 1142
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan Abu Dawud 1159
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Ver las 10 versiones
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Yami' at-Tirmidhi 537
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan an-Nasa'i 1587
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan Ibn Mayah 1291
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
Sin juicio
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 2988
Narrado por Ibn Abbas Solo en árabe
También narrado por… (24)
أحكام العيدين للفريابي (145)خَرَجَ يَوْمَ أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهُمَا وَلا بَعْدَهُمَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَتُلْقِي سِخَابَهَا أحكام العيدين للفريابي (146)خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تَرْمِي بِخُرْصِهَا وَسِخَابِهَا الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2052)خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2079)خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَتُلْقِي سِخَابَهَا الإقناع لابن المنذر (22)خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (827)خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا ، وَلَا بَعْدَهَا التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (828)خَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ ، وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا ، وَلَا بَعْدَهَا ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَفْعَلُهُ السنن الكبرى للبيهقي (5718)خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلالٌ ، فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلْتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا السنن الكبرى للبيهقي (5744)خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ ، وَمَعَهُ بِلالٌ ، فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا ، وَتُلْقِي سِخَابَهَا السنن الكبرى للنسائي (492)خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا السنن الكبرى للنسائي (1781)خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهُمَا وَلا بَعْدَهُمَا المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1811)خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّىرَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا المعجم الكبير للطبراني (12105)صَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا المنتقى من السنن المسندة (256)فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا تاريخ دمشق لابن عساكر (57638)خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهُمَا وَلا بَعْدَهُمَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلالٌ ، فَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا سنن الدارقطني (1514)لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا , يَعْنِي الْعِيدَ شرح السنة (1099)صَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلالٌ ، فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ ، تُلْقِي الْمَرْأَةُ خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا شرح معاني الآثار للطحاوي (4835)خَرَجَ يَوْمَ فِطْرٍ ، فَصَلَّى ، ثُمَّ خَطَبَ ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ ، فَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ صحيح ابن حبان (2888)خَرَجَ يَوْمَ فِطْرٍ، أَوْ أَضْحًى ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا صحيح ابن حبان (2893)خَرَجَ حَتَّى أَتَى الْعِلْمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ ، فَصَلَّى ، ثُمَّ خَطَبَ ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلالٌ ، فَوَعَظَهُنَّ ، وَذَكَّرَهُنَّ ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ ، فَرَأَيْتُهُنَّ يَرْمِيَنَّ بِأَيْدِيهِنَّ ، وَيَقْذِفْنَهُ فِي ثَوْبِ بِلالٍ ، ثُمَّ انْطَلَق صحيح ابن خزيمة (1359)خَرَجَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى وَأَكْبَرُ عِلْمِي ، أَنَّهُ قَالَ : يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خِرْصَهَا وَصَخَابِهَا مسند ابن الجعد (433)يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلالٌ فَأَمَرَهُنَّ ، أَوْ حَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ مصنف ابن أبي شيبة (5705)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ ، أَوْ أَضْحَى فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا ، وَلَا بَعْدَهَا مصنف عبد الرزاق (5457)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ فِطْرٍ ، أَوْ أَضْحَى ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهُمَا وَلا بَعْدَهُمَا
Sobre el mismo tema
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 963
Narró Abdullah Ibn Umar, Al-lah esté complacido con ambos, que dijo: “El Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- Abu Bakr y Umar solían realizar el rezo en congregación antes que la jutba (sermón) durante los dos días de festividad del Islam”.
ـ يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ.
Narrado por Abdullah ibn Umar + 2 versiones más Explicado
Sin juicio
Bulugh al-Maram 184
Narrado por Jabir ibn Samura + 5 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 3186
Narrado por Ibn Abbas + 7 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Bulugh al-Maram 494
+ 2 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 1900
Narrado por Ibn Abbas + 8 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 13647
Narrado por Jabir ibn Abdullah + 4 versiones más Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 1554 Hadiz siguiente n.º 1556