El profeta -la paz y las bendiciones sean con él- le permitió al viajero tres días con sus noches y al residente un día y una noche

Narra Abu Bakra -Al-lah esté complacido con él- que el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- (le permitió al viajero) es decir: que pase las manos húmedas sobre los calcetines (en vez de sacarlos y lavar los pies al momento de realizar la ablución menor) tres días con sus noches y al residente un día y una noche, es una prueba de que el viajero puede pasar sus manos húmedas por los calcetines durante tres días mientras que el residente solo un día y una noche, estos tiempos se han transmitido en hadices que han sido narrados por más de diez Sahabas, se aumenta el tiempo del viajero ya que tiene más derecho a esa permisión que el residente debido a las dificultades del viaje, el tiempo empieza desde la primera vez que se pasan las manos húmedas por los calcetines después de haber perdido el wudu (la ablución menor), su dicho: (siempre y cuando se los haya puesto estando purificado) es decir: tanto el viajero como el residente si se purifican de una impureza menor, los calcetines deben cubrir los talones, puede ser de cualquier material ya sea pelo, cuero, lana, el cuero puede ser delgado o grueso pero por encima de los talones, como los que se usan para el frio, esta parte del hadiz significa que: los calcetines deben ser puestos después de completar la purificación, es una condición vestirlos estando purificado no importa si hay un periodo de tiempo entre la purificación y el uso de los calcetines, quien está seguro de habérselos puesto estando purificado entonces (puede pasar las manos húmedas encima) se realiza deslizando la mano húmeda por el miembro por encima del calcetín no por la parte interior ni inferior de acuerdo a la narración