Sin juicio
Bulugh al-Maram 1119
Narrador:Jabir ibn Abdullah
وَعَنْ جَابِرٍ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ اِمْرَأَةٍ, إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا, أَوْ ذَا مَحْرَمٍ. }
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ 1 .
1 - صحيح. رواه مسلم (2171).
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Muslim (n.º 2171). Citado en Bulugh al-Maram (n.º 1119).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Otras versiones
Auténtico
Sahih Muslim 2171
Narrado por Jabir ibn Abdullah Solo en árabe
Auténtico
Mishkat al-Masabih 3101
Narrado por Jabir ibn Abdullah Solo en árabe
También narrado por… (15)
- أمالي أبي إسحاق (76)لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ، إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- التمهيد لابن عبد البر (115)لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ، إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا ، أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (12563)أَلا لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ، إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا ، أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (8874)أَلا لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ، إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا ، أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- الطيوريات (452)لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- تاريخ الإسلام الذهبي (173)لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2649)أَلا لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ ، إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- صحيح ابن حبان (5703)أَلا لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ فِي بَيْتٍ ، إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- صحيح ابن حبان (5706)لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ فِي بَيْتٍ ، إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا ، أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (207)لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1832)أَلا لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ فِي بَيْتٍ ، إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1843)لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ فِي بَيْتٍ إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا ، أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- مسند عبد بن حميد (1080)لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (13505)أَلَا لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عندَ امْرَأَةٍ إلَّا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
- معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (257)لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ , إِلا أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا , أَوْ ذَا مَحْرَمٍ
