Sin juicio
Bulugh al-Maram 1105
وَعَنْ اَلشَّعْبِيِّ, عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ, { عَنِ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم --فِي اَلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا-:
"لَيْسَ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ"
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat) A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Muslim (n.º 1480l ), An-Nasa’i (n.º 3404 ) y Ahmad (n.º 26062 ). Citado en Bulugh al-Maram (n.º 1105).
Juicios de los sabios
Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.
Juicios sobre otras versiones (8)
Auténtico Al-Albani صحيح — صحيح النسائي (3404)Auténtico Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (6718)Shu'ayb al-Arna'ut فيه] عمرو بن العباس من رجال البخاري، وذكره[ابن حبان] في الثقات, ومؤمل بن إسماعيل صدوق سيء الحفظ، ومن فوقهما ثقات على شرطهما — تخريج صحيح ابن حبان (4291)Cadena auténtica Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (27326)Auténtico Muslim صحيح — صحيح مسلم (1480)Auténtico As-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (9201)Auténtico Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4291)As-San'ani أخرجه مسلم بزيادة (إنما السكنى والنفقة لمن تملك الرجعة) — التنوير شرح الجامع الصغير (10/485)
Otras versiones
Auténtico Sahih Muslim 1480l
Narrado por Fatima bint Qays Solo en árabe
Auténtico Sunan an-Nasa'i 3404
Narrado por Fatima bint Qays Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 26062
Narrado por Fatima bint Qays Solo en árabe
También narrado por… (21)
أحكام القرآن الكريم للطحاوي (1410)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً أحكام القرآن الكريم للطحاوي (1430)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً حِينَ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ثَلاثًا الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2860)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2862)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1842)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً السنن الكبرى للبيهقي (13808)طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاثًا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً , وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَفِي رِوَايَةِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، زَوْجِي طَل السنن الكبرى للبيهقي (14461)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً السنن الكبرى للنسائي (5403)الْمُطَلَّقَةُ ثَلاثًا لَيْسَ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةٌ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3234)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً المعجم الأوسط للطبراني (3576)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً المعجم الكبير للطبراني (20397)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً المعجم الكبير للطبراني (20420)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (880)فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى سنن الدارقطني (3476)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً ، فَأَخَذَ الأَسْوَدُ كَفًّا مِنْ حَصَى فَحَصَبَهُ , ثُمَّ قَالَ : وَيْلَكَ تُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا , قَالَ عُمَرُ : لا نَتْرُكُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا ﷺ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لا نَدْرِي حَفِظَتْ أَوْ نَسِيَتْ ، لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ , صحيح ابن حبان (4381)الْمُطَلَّقَةُ ثَلاثًا لَيْسَ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةٌ مستخرج أبي عوانة (3667)فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً ، وَاعْتَدَّتْ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : لا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَعَلَّهَا نَسِيَتْ مستخرج أبي عوانة (3668)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً ، فَأَخَذَ الأَسْوَدُ كَفًّا مِنْ حَصَى ، فَحَصَبَهُ . ثُمَّ قَالَ : وَيْلَكَ تُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا . قَالَ عُمَرُ : لا نَتْرُكُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لا نَدْرِي حَفِظَتْ أَمْ نَسِيتْ ، لَه مستخرج أبي عوانة (3676)فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً مسند إسحاق بن راهويه (2125)طُلِّقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً مسند إسحاق بن راهويه (2128)أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً معجم ابن الأعرابي (951)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً
Sobre el mismo tema
Auténtico Sahih Muslim 1480a
De Fátima Bint Kais, que Al-lah esté complacido con ella, que dijo: “Que Abu Amru Ibn Hafas la divorció de forma definitiva, mientras se hallaba ausentes (en otro relato: ‘la divorció tres veces’). Luego le envió un emisario en el que había delegado, el cual le llevó algo de trigo, pero ella no se…
لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ " . فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ " تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ…
Narrado por Fatima bint Qays + 6 versiones más Explicado
Sin juicio Musnad Ahmad 26064
Narrado por Fatima bint Qays + 15 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 26059
Narrado por Fatima bint Qays + 7 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 26057
Narrado por Fatima bint Qays + 3 versiones más Solo en árabe
Sin juicio Bulugh al-Maram 1111
Narrado por Fatima bint Qays + 1 versión más Solo en árabe
Sin juicio Hadiz qudsi Musnad Ahmad 26071
Narrado por Fatima bint Qays + 2 versiones más Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 1104 Hadiz siguiente n.º 1106
