Ir al contenido

Sahih al-BujariLibro 10

Le pregunté al Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- acerca de volverse para mirar a otro lado durante la oración. Y dijo: “Eso es un hurto que Satán sustrae de la oración del siervo”.

باب الاِلْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Sahih al-Bujari 751

Narrador:Aisha

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الاِلْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ ‏"‏

هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ الْعَبْدِ ‏"

Narró Aisha, Al-lah esté complacido con ella: “Le pregunté al Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- acerca de volverse para mirar a otro lado durante la oración. Y dijo: ‘Eso es un hurto que Satán sustrae de la oración del siervo’”.

Narrado por Al-Bujari (n.º 751), Abu Dawud (n.º 910), At-Tirmidhi (n.º 590) y Ahmad (n.º 23276, 23603).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

Aisha, Al-lah esté complacido con ella, le preguntó al Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- por el veredicto de volverse para mirar a otro lado durante la oración, ¿acaso deshace la oración o no le afecta? Él le dijo que cuando el siervo se vuelve mientras está orando es como si Satán le hubiera hurtado una parte de su oración con el objetivo de adulterar su rezo y contaminarlo.

Explicación en árabe

سألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن حكم الالتفات في الصلاة، هل يَضرُّ بالصلاة ويؤثر عليها؟

فذكر لها أن هذا الالتفات هو اختطاف يختطفه الشيطان من صلاة العَبْد على وجه السُّرعة والخُفْيَة من أجل أن يُخِلَّ بها وينقص ثوابها.

  • حِرص عائشة -رضي الله عنها- على أخذ العلم لأجل العمل به.
  • التَّحذير من الالتِفَات في الصلاة؛ لأنه من عَمَل الشيطان؛ لما يترتب عليه من حصول النَّقص في الصلاة.
  • كراهة الالتِفَات في الصلاة إلاَّ لحاجة، ما لم يكن الالتِفَات باستدَارة جميع البَدن عن القِبْلة أو استدبارها، فإنه يبطل الصلاة؛ لأن استقبال القبلة شرط في الصلاة.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِيهِ ) هُوَ أَبُو الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيّ , وَوَافَقَ أَبَا الْأَحْوَصِ عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِ شَيْبَانُ عِنْدَ اِبْن خُزَيْمَةَ وَزَائِدَةُ عِنْدَ النَّسَائِيِّ وَمِسْعَر عِنْدَ اِبْنِ حِبَّانَ , وَخَالَفَهُمْ إِسْرَائِيل فَرَوَاهُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ عَنْ مَسْرُوق. وَوَقَعَ عِنْدَ الْبَيْهَقِيّ مِنْ رِوَايَة مِسْعَر عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي وَائِل , فَهَذَا اِخْتِلَاف عَلَى أَشْعَثَ , وَالرَّاجِح رِوَايَة أَبِي الْأَحْوَصِ. وَقَدْ رَوَاهُ النَّسَائِيّ مِنْ طَرِيقِ عُمَارَة بْن عُمَيْر عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ عَنْ عَائِشَة لَيْسَ بَيْنَهُمَا مَسْرُوقٌ , وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ لِلْأَشْعَثِ فِيهِ شَيْخَانِ , أَبُوهُ وَأَبُو عَطِيَّة بِنَاءً عَلَى أَنْ…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Bujarim. 256 H Auténticoصحيح El hadiz صحيح البخاري n.º 751
Juicios sobre otras versiones (12)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7047)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (910)
  • AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج المسند لشعيب (24412)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (2287)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (24746)
  • Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (910)
  • AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (2287)
  • AuténticoIbn Juzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (1/ 540)
  • AuténticoIbn Juzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (2/ 135)
  • Ad-Daraqutni حكى فيه الخلافَ على أشعَثَ بنِ أبي الشَّعثاءِ المحاربيِّ، وإسرائيلَ بنِ يونُسَ، والأعمَشِ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ عن أشعَثَ بنِ أبي الشَّعثاءِ، عن أبيه، عن مسروقٍ، عن عائشةَ. — علل الدارقطني (3621)
  • Al-Uqayli غير محفوظ عن الأعمش — لسان الميزان (5/58)
  • موفق الدين ابن قدامة من الصحاح — المغني لابن قدامة (2/391)

Otras versiones

Ver las 7 versiones
También narrado por… (20)
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1243)الالْتِفَافِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانَ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • السنن الصغير للبيهقي (403)الْتِفَاتِ الرَّجُلِ فِي صَلاتِهِ ؟ فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3245)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • السنن الكبرى للنسائي (525)اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الصَّلاةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (526)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ، قَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (13295)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (13334)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ؟ فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • شرح السنة (727)عَنِ الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ؟ فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (2858)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • صحيح ابن حبان (2334)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • صحيح ابن خزيمة (473)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • صحيح ابن خزيمة (890)الْتِفَاتِ الرَّجُلِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4565)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4848)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1308)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ؟ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةَ الْعَبْدِ ، وَصَلاةِ الْمَرْأَةِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1309)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ؟ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ فِي صَلاتِهِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1310)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ؟ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاتِهِ
  • مسند السراج (266)عَنِ الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ
  • مسند السراج (267)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاتِهِ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (828)الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ .

Sobre el mismo tema

Temas