Sahih al-Bujari 6209

حَدِيث أَنَس فِي قِصَّة أَنْجَشَة وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي " بَاب مَا يَجُوز مِنْ الشِّعْر " وَالْمُرَاد مِنْهُ قَوْله " رِفْقًا بِالْقَوَارِيرِ " فَإِنَّهُ كَنَّى بِذَلِكَ عَنْ النِّسَاء كَمَا تَقَدَّمَ تَقْرِيره هُنَاكَ , وَحَدِيث أَنَس فِي فَرَس أَبِي طَلْحَة وَالْمُرَاد مِنْهُ " إِنَّا وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا " أَيْ لِسُرْعَةِ جَرْيه , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي كِتَاب الْجِهَاد , وَكَأَنَّهُ اِسْتَشْهَدَ بِحَدِيثَيْ أَنَس لِجَوَازِ التَّعْرِيض , وَالْجَامِع بَيْنَ التَّعْرِيض وَبَيْنَ مَا دَلَّ عَلَيْهِ اللَّفْظ فِي غَيْر مَا وُضِعَ لَهُ لِمَعْنًى جَامِع بَيْنَهمَا. قَالَ اِبْن الْمُنِير : حَدِيث الْقَوَارِير وَالْفَرَس لَيْسَا مِنْ الْمَعَارِيض بَلْ مِنْ الْمَجَاز , فَكَأَنَّهُ لَمَّ…