Auténtico
hadiz de Sahih al-Bujari
Sahih al-Bujari 4110
Narrador: Sulayman ibn Surad
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، يَقُولُ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ حِينَ أَجْلَى الأَحْزَابُ عَنْهُ
" الآنَ نَغْزُوهُمْ وَلاَ يَغْزُونَنَا، نَحْنُ نَسِيرُ إِلَيْهِمْ "
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Al-Bujari (n.º 4110 , 4109 ) y Ahmad (n.º 17589 , 17590 , 25949 ).
Explicación en árabe
عندما رجع الأحزاب عن النبي صلى الله عليه وسلم في السنة الخامسة من الهجرة، قال عليه الصلاة والسلام: الآن نغزوهم ولا يغزونا، نحن نسير إليهم، وفيه إشارة إلى أنهم رجعوا بغير اختيارهم، بل بتدبير الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم، وقد وقع ذلك كما قال عليه الصلاة والسلام فإنه اعتمر في السنة المقبلة فصدته قريش، ووقعت الهدنة بينهم إلى أن نقضوها، فكان ذلك سبب فتح مكة.
لطف الله عز وجل بنبيه صلى الله عليه وسلم في صد الأحزاب عنه. وقوع ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم دليل من دلائل النبوة.
Juicios de los sabios
Sabio Juicio Alcance Obra
Al-Bujarim. 256 H
Auténtico صحيح
El hadiz
صحيح البخاري n.º 4110
Juicios sobre otras versiones (1)
محمد ابن يوسف الصالحي رجاله ثقات. — سبل الهدى والرشاد (4/389)
Otras versiones
Auténtico
Sahih al-Bujari 4109
Narrado por Sulayman ibn Surad Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 17589
Narrado por Sulayman ibn Surad Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 17590
Narrado por Sulayman ibn Surad Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 25949
Narrado por Sulayman ibn Surad Solo en árabe
Sin juicio
Mishkat al-Masabih 5879
Narrado por Sulayman ibn Surad Solo en árabe
También narrado por… (14)
الأنوار في شمائل النبي المختار (107)حِينَ أُجْلِيَ الأَحْزَابُ عَنْهُ : الآنَ نَغْزُوهُمْ وَلا يَغْزُونَّا ، نَحْنُ نَسِيرُ إِلَيْهِمْ المعجم الكبير للطبراني (6365)الآنَ نَغْزُوهُمْ ، وَلا يَغْزُونَا المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1130)يَوْمَ الْأَحْزَابِ : الْآنَ نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَنَا تاريخ ابن أبي خيثمة (672)يَوْمَ الأَحْزَابِ : الآنَ نَغْزُوهُمْ وَلا يَغْزُونَنَا حلية الأولياء لأبي نعيم (6059)الآنَ نَغْزُوهُمْ وَلا يَغْزُونَنَا حلية الأولياء لأبي نعيم (10105)نَغْزُوهُمْ وَلا يَغْزُونَا دلائل النبوة للبيهقي (1367)الآنَ نَغْزُوهُمْ وَلا يَغْزُونَا دلائل النبوة للبيهقي (1368)الآنَ نَغْزُوهُمْ وَلا يَغْزُونَا ، نَحْنُ نَسِيرُ إِلَيْهِمْ سير أعلام النبلاء الذهبي (988)الآنَ نَغْزُوهُمْ وَلا يَغْزُونَا شرح السنة (3701)يَقُولُ حِينَ أُجْلِيَ الأَحْزَابُ عَنْهُ : الآنَ نَغْزُوهُمْ وَلا يَغْزُونَا ، نَحْنُ نَسِيرُ إِلَيْهِمْ مسند أبي داود الطيالسي (1373)يَوْمَ الأَحْزَابِ : الآنَ نَغْزُوهُمْ ، وَلا يَغْزُونَا معالم التنزيل تفسير البغوي (950)يَقُولُ حِينَ أَجْلَى الأَحْزَابُ عَنْهُ : الآنَ نَغْزُوهُمْ وَلا يَغْزُونَا ، نَحْنُ نَسِيرُ إِلَيْهِمْ . معجم الصحابة لابن قانع (538)الآنَ نَغْزُوهُمُ ، وَلا يَغْزُونَا معرفة الصحابة لأبي نعيم (3085)يَوْمَ الأَحْزَابِ الآنَ ، نَغْزُوهُمْ ، وَلا يَغْزُونَا
Hadiz anterior n.º 4109 Hadiz siguiente n.º 4111