Auténtico
hadiz de Sahih al-Bujari
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 1696
Narrador: Aisha
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ
فَتَلْتُ قَلاَئِدَ بُدْنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِيَدَىَّ، ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا وَأَهْدَاهَا، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَىْءٌ كَانَ أُحِلَّ لَهُ.
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Al-Bujari (n.º 1696 , 1699 ), Muslim (n.º 1321e ), Abu Dawud (n.º 1757 ), An-Nasa’i (n.º 2783 ) y Ahmad (n.º 23352 ).
Existe una explicación para otra versión de este hadiz: Sahih al-Bujari 1699
Juicios de los sabios
Juicio tomado del estatus de la colección (Sahih al-Bujari).
Otras versiones
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 1699
Narró Aisha -Al-lah esté complacido con ella-: “Trencé las guirnaldas que iban a engalanar las ofrendas de sacrificio del Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él-. Luego, marqué las guirnaldas y el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-ah sean con él- se las colocó -o…
فَتَلْتُ قَلاَئِدَ هَدْىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ـ أَوْ قَلَّدْتُهَا ـ ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَىْءٌ كَانَ لَهُ حِلٌّ.
Narrado por Aisha Explicado
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 1321e
Narrado por Aisha Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan Abu Dawud 1757
Narrado por Aisha Solo en árabe
Juicios divergentes
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan an-Nasa'i 2783
Narrado por Aisha Solo en árabe
Sin juicio
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 23352
Narrado por Aisha Solo en árabe
Auténtico
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Mishkat al-Masabih 2631
Narrado por Aisha Solo en árabe
También narrado por… (12)
التمهيد لابن عبد البر (2822)فَتَلْتُ قَلائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِيَدِي ، ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا ، وَبَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ ، فَمَا حُرِّمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حَلالا السنن الكبرى للبيهقي (9440)فَتَلْتُ قَلائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِيَدِي ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا , ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ ، فَمَا حُرِّمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حَلالا السنن الكبرى للنسائي (3649)فَتَلْتُ قَلائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِيَدِي ، ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا وَوَجَّهَهَا إِلَى الْبَيْتِ وَبَعَثَ بِهَا وَأَقَامَ ، فَمَا حَرَّمَ عَلَيْهِ شَيْئًا كَانَ لَهُ حَلالا الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (1022)أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ ، فَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلًا المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2810)فَتَلْتُ قَلائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلٌّ سير أعلام النبلاء الذهبي (620)ذَكَرَ كَلِمَةً ، وَبَعْدَهَا أَشْعَرَ بَدَنَتُهُ ، وَقَلَّدَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ ، فَمَا حُرِّمَ عَلَيهْ شَيْءٌ شرح السنة (1889)فَتَلْتُ قَلائِدَ بُدْنِ النَّبِيِّ ﷺ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ قَلَّدَهَا ، وَأَشْعَرَهَا ، وَأَهْدَاهَا ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ أُحِلَّ لَهُ مشيخة ابن البخاري (144)“ فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا ، وَقَلَّدَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ ، فَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلًّا “ مشيخة ابن البخاري (145)أَشْعَرَ بَدَنَتَهُ وَقَلَّدَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ ، فَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلًّا “ مشيخة ابن جماعة (252)فَتَلْتُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ فَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلا مشيخة ابن جماعة (253)ذَكَرَ كَلِمَةً وَبَعْدَهَا بَدَنَتُهُ ، وَقَلَّدَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ فَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلا معالم التنزيل تفسير البغوي (448)فَتَلْتُ قَلائِدِ بُدْنِ النَّبِيِّ ﷺ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا وَأَهْدَاهَا ، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ أُحِلَّ لَهُ
Sobre el mismo tema
Sin juicio
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 22893
+ 21 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 24687
Narrado por Aisha + 2 versiones más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 24634
Narrado por Aisha + 1 versión más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 23462
Narrado por Aisha + 1 versión más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 23569
Narrado por Aisha + 1 versión más Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 22939
Narrado por Aisha Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 1694 Hadiz siguiente n.º 1697