No creerá ninguno de ustedes hasta que yo sea más amado para él que su padre, su hijo y toda la gente

باب حُبُّ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الإِيمَانِ

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 15

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏"

De Anas —que Al-lah esté complacido con él— quien narró que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:

«No creerá ninguno de ustedes hasta que yo sea más amado para él que su padre, su hijo y toda la gente».

Narrado por Al-Bujari (n.º 15), Muslim (n.º 44a, 44b), An-Nasa’i (n.º 5013, 5014), Ibn Mayah (n.º 67), Ahmad (n.º 12349, 12676, 13402, 13449) y Ad-Darimi (n.º 2624).

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Explicación

El Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informó que la fe del creyente no será completa hasta que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— sea más querido para él que su madre, su padre, su hijo, su hija y la gente en general. Este amor comprende obedecerlo, apoyarlo y dejar sus prohibiciones.

Enseñanzas

La obligación de amar al Mensajero —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— por encima de toda la creación.
Entre los signos del amor completo es apoyar la Sunna del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— a través del esfuerzo personal y contribuciones económicas.
El amor hacia el Mensajero —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— incluye obedecerlo en lo que ordenó, creer en lo que informó, alejarse de lo que prohibió y censuró, seguirlo y abandonar las innovaciones.
Los derechos del Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— son más importantes y reciben más énfasis que los del resto de la gente, debido a que él es el medio por el que hemos sido guiados del extravío y por el que nos libraremos del fuego y obtendremos la victoria del paraíso.

Explicación en árabe

يُخْبِرُنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنَّ المسلم لا يكون كاملَ الإيمان حتى يُقَدِّمَ محبةَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم على محبة أمه وأبيه وابنه وابنته والناس أجمعين، وهذه المحبة تقتضي طاعتَه ونصرتَه، وتركَ معصيتِه.

وجوب محبة الرسول صلى الله عليه وسلم، وتقديمها على محبَّة كل مخلوق.
من علامة كمال المحبة: نَصرُ سنة رسول الله، وبذل النفس والمال في ذلك.
محبة الرسول صلى الله عليه وسلم تقتضي طاعتَه فيما أمر وتصديقَه فيما أخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر، واتباعَه وترك البدع.
حق النبي صلى الله عليه وسلم أعظم وآكَدُ من كل الناس؛ لأنه كان سببًا في هدايتِنا من الضلالة واستنقاذِنا من النار والفوز بالجنة.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( أَخْبَرَنَا يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم ) هُوَ الدَّوْرَقِيّ. وَالتَّفْرِيق بَيْن " حَدَّثَنَا " وَ " أَخْبَرَنَا " لَا يَقُول بِهِ الْمُصَنِّف كَمَا يَأْتِي فِي الْعِلْم. وَقَدْ وَقَعَ فِي غَيْر رِوَايَة أَبِي ذَرّ " حَدَّثَنَا يَعْقُوب ". قَوْله : ( وَحَدَّثَنَا آدَم ) عَطَفَ الْإِسْنَاد الثَّانِي عَلَى الْأَوَّل قَبْل أَنْ يَسُوق الْمَتْن فَأَوْهَمَ اِسْتِوَاءَهُمَا , فَإِنَّ لَفْظ قَتَادَة مِثْل لَفْظ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة , لَكِنْ زَادَ فِيهِ " وَالنَّاس أَجْمَعِينَ " , وَلَفْظ عَبْد الْعَزِيز مِثْله إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَمَا رَوَاهُ اِبْن خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحه عَنْ يَعْقُوب شَيْخ الْبُخَارِيّ بِهَذَا الْإِسْنَاد " مِنْ أَهْله وَمَاله " بَدَل مِنْ وَالِده وَوَلَده , وَكَذَا ل…

Juicios de los sabios

Juicio tomado del estatus de la colección (Sahih al-Bujari).