Sunan Abu Dawud 646

( وَقَدْ غَرَزَ ضَفْره ) : أَيْ لَوَى شَعْره وَأَدْخَلَ أَطْرَافه فِي أُصُوله , وَالْمُرَاد مِنْ الضَّفْر الْمَضْفُور مِنْ الشَّعْر وَأَصْل الضَّفْر الْفَتْل وَالضَّفِير وَالضَّفَائِر هِيَ الْعَقَائِص الْمَضْفُورَة. قَالَهُ الْخَطَّابِيّ ( فِي قَفَاهُ ) : الْقَفَا بِالْفَارِسِيَّةِ بس سر يُذَكَّر وَيُؤَنَّث ( فَحَلَّهَا ) : أَيْ أَطْلَقَ ضَفَائِره الْمَغْرُوزَة فِي قَفَاهُ ( مُغْضَبًا ) : بِفَتْحِ الضَّاد ( ذَلِكَ ) : أَيْ الضَّفْر الْمَغْرُوز ( كِفْل الشَّيْطَان ) : أَيْ مَوْضِع قُعُود الشَّيْطَان , وَالْكِفْل بِكَسْرِ الْكَاف وَسُكُون الْفَاء. قَالَ أَبُو سُلَيْمَان الْخَطَّابِيّ : وَأَمَّا الْكِفْل فَأَصْله أَنْ يَجْمَع الْكِسَاء عَلَى سَنَام الْبَعِير ثُمَّ يَرْكَب. قَالَ الشَّاعِر : وَر…