Oh Al-lah,fulano hijo de fulano está bajo tu protección y tu seguridad.Guárdalo de la prueba de la tumba y del castigo del Fuego.Tú eres quien cumple su promesa y eres digno de alabanza.Oh Al-lah,perdónalo y tenle misericordia,ciertamente Tú eres Al Gafur(el que perdona mucho),Al Rahim(el que es muy misericordioso).
Narró Wazilah Ibn Al Asqa',que Al-lah esté complacido con él:"El Mensajero de Al-lah,que la misericordia y la protección de Al-lah sean con él,hizo la salat con nosotros,para un hombre de los musulmanes(que había fallecido),entonces le oí decir:"Oh Al-lah,fulano hijo de fulano está bajo tu protección y tu seguridad.Guárdalo de la prueba de la tumba y del castigo del Fuego.Tú eres quien cumple su promesa y eres digno de alabanza.Oh Al-lah,perdónalo y tenle misericordia,ciertamente Tú eres Al Gafur(el que perdona mucho),Al Rahim(el que es muy misericordioso)".
Narrado por Abu Dawud (n.º 3202), Ibn Mayah (n.º 1499) y Ahmad (n.º 15443).
El Profeta,que la misericordia y la protección de Al-lah sean con él,hizo salat al yanaza para un hombre de los musulmanes.Después dijo,(el significado de lo que dijo):"Oh Al-lah,ciertamente fulano el hijo de fulano está bajo tu protección y seguridad".Y pidió su perdón y que le concediera firmeza en la prueba de la tumba cuando fuera preguntado y que lo salvara del castigo del Fuego,pues Al-lah no rompe su promesa."Así pues,perdónale y tenle misericordia,pues tu eres quien perdona mucho las faltas,y quien es muy misericordioso aceptando los actos de obediencia y multiplicando la recompensa".
Explicación en árabe
صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجنازة على رجل من المسلمين، ثم قال ما معناه: اللهم إن فلان بن فلان في أمانك وحفظك وطلب مغفرتك؛ فثبته عند سؤال الامتحان في القبر، ونجِّه من عذاب النار، فإنك لا تخلف الميعاد، وأنت أهل الحق، فاللهم اغفر له وارحمه، إنك كثير المغفرة للسيئات، وكثير الرحمة بقبول الطاعات ومضاعفة الحسنات.
حرص الرسول – صلى الله عليه وسلم – على اختيار الدعوات الجامعة لخير أصحابه، وتعليما لأمته.
إثبات عذاب القبر وفتنته وأنهما حق.
استحباب سؤال الله تعالى في إعاذة الميت من عذاب القبر وعذاب جهنم.
استحباب الثناء على الله بما هو أهله عند الدعاء والابتهال.
يُنسب الرجل في الدنيا والآخرة لأبيه، وليس لأمه كما زعم بعضهم.