Narrador: Iyad ibn Himar
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، قَالَ أَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَاقَةً فَقَالَ " أَسْلَمْتَ " . فَقُلْتُ لاَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "
إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ "
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Abu Dawud (n.º 3057 ) y At-Tirmidhi (n.º 1577 ).
Explicación en árabe
أهدى عياض بن حمار للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة، فسأله عليه الصلاة والسلام: هل أسلمت؟ فقال: لا، قال: إني مُنعت أن أقبل هدايا المشركين، فالامتناع عن قبول هداياهم في حق من يريد بهديته التودد والموالاة، إذا كان المُهدى إليه ولي أمر المسلمين، ويجوز القبول في حق من يرجى بذلك تأنيسه وتأليفه على الإسلام، لورود أحاديث أخرى.
تمنع هدايا المشركين للوالي لمن يريد بهديته التودد والموالاة، وتقبل لمن يرجى بذلك تأنيسه وتأليفه على الإسلام.
Comentario de Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud: vista de estudio
Comentario clásico
Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud
( إِنِّي نُهِيت عَنْ زَبْد الْمُشْرِكِينَ ) : بِفَتْحِ الزَّاي وَسُكُون الْمُوَحَّدَة الْعَطَاء وَالرِّفْدَة قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِي رَدّ هَدِيَّته وَجْهَانِ أَحَدهمَا أَنْ يَغِيظهُ بِرَدِّ الْهَدِيَّة فَيَمْتَغِص مِنْهُ فَيَحْمِلهُ ذَلِكَ عَلَى الْإِسْلَام , وَالْآخَر أَنَّ لِلْهَدِيَّةِ مَوْضِعًا مِنْ الْقَلْب , وَقَدْ رُوِيَ " تَهَادَوْا تَحَابُّوا " وَلَا يَجُوز عَلَيْهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ أَنْ يَمِيل بِقَلْبِهِ إِلَى مُشْرِك فَرَدَّ الْهَدِيَّة قَطْعًا لِسَبَبِ الْمَيْل. وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبِلَ هَدِيَّة النَّجَاشِيّ وَلَيْسَ ذَلِكَ بِخِلَافِ لِقَوْلِهِ : نُهِيت عَنْ زَبْد الْمُشْرِكِينَ " لِأَنَّهُ رَجُل مِنْ أَهْل الْ…
Leer más
Juicios de los sabios
Los 5 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.
Sabio Juicio Alcance Obra
Al-Albanim. 1420 H
Auténtico Hasan Sahih حسن صحيح
El hadiz
n.º 3057
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H
Auténtico Hasan Sahih
El hadiz
n.º 3057
Zubair Ali Zaim. 1435 H
Bueno (hasan) Hasan
El hadiz
n.º 3057
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H
Auténtico Hasan Sahih
El hadiz
n.º 3057
Abu Dawudm. 275 H
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح
El hadiz
سنن أبي داود n.º 3057
Juicios sobre otras versiones (8)
Auténtico Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (2505)
Cadena buena (hasan) Al-Albani إسناده حسن — التعليقات الرضية (524/2)
Auténtico Al-Albani حسن صحيح — صحيح الترمذي (1577)
Auténtico Shu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج سنن أبي داود (3057)
Cadena buena (hasan) Shu'ayb al-Arna'ut إسناده حسن — تخريج مشكل الآثار (4354)
Auténtico Ibn Daqiq al-Id صحيح — الاقتراح في بيان الاصطلاح (100)
Cadena auténtica عبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (708)
عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (3/315)
Otras versiones
Juicios divergentes
Yami' at-Tirmidhi 1577
Narrado por Iyad ibn Himar Solo en árabe
También narrado por… (9)
التمهيد لابن عبد البر (210)نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ السنن الكبرى للبيهقي (17287)أَهْدَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَاقَةً أَوْ هَدِيَّةً ، فَقَالَ : أَسْلَمْتَ ؟ قُلْتُ : لا ، قَالَ : إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ المعجم الأوسط للطبراني (2593)نُهِيتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِينَ ، فَرَدَّهَا المعجم الكبير للطبراني (14422)نُهِيتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِينَ المنتقى من السنن المسندة (1096)نَهَيْتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِينَ تهذيب الآثار للطبري (1614)نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ مسند أبي داود الطيالسي (1167)نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ مشكل الآثار للطحاوي (3720)نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ معرفة الصحابة لأبي نعيم (4969)إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِينَ
Sobre el mismo tema
Sin juicio
Musnad Ahmad 14784
Narrado por Hakim ibn Hizam Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 16835
Narrado por Iyad ibn Himar Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 3056 Hadiz siguiente n.º 3058