Ir al contenido

Sunan Abu DawudLibro 20

Sunan Abu Dawud 3057

باب فِي الإِمَامِ يَقْبَلُ هَدَايَا الْمُشْرِكِينَ

Juicios divergentes 5 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 3057

Narrador:Iyad ibn Himar

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، قَالَ أَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَاقَةً فَقَالَ ‏"‏ أَسْلَمْتَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ لاَ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Abu Dawud (n.º 3057) y At-Tirmidhi (n.º 1577).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

أهدى عياض بن حمار للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة، فسأله عليه الصلاة والسلام: هل أسلمت؟ فقال: لا، قال: إني مُنعت أن أقبل هدايا المشركين، فالامتناع عن قبول هداياهم في حق من يريد بهديته التودد والموالاة، إذا كان المُهدى إليه ولي أمر المسلمين، ويجوز القبول في حق من يرجى بذلك تأنيسه وتأليفه على الإسلام، لورود أحاديث أخرى.

  • تمنع هدايا المشركين للوالي لمن يريد بهديته التودد والموالاة، وتقبل لمن يرجى بذلك تأنيسه وتأليفه على الإسلام.

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( إِنِّي نُهِيت عَنْ زَبْد الْمُشْرِكِينَ ) : بِفَتْحِ الزَّاي وَسُكُون الْمُوَحَّدَة الْعَطَاء وَالرِّفْدَة قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِي رَدّ هَدِيَّته وَجْهَانِ أَحَدهمَا أَنْ يَغِيظهُ بِرَدِّ الْهَدِيَّة فَيَمْتَغِص مِنْهُ فَيَحْمِلهُ ذَلِكَ عَلَى الْإِسْلَام , وَالْآخَر أَنَّ لِلْهَدِيَّةِ مَوْضِعًا مِنْ الْقَلْب , وَقَدْ رُوِيَ " تَهَادَوْا تَحَابُّوا " وَلَا يَجُوز عَلَيْهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ أَنْ يَمِيل بِقَلْبِهِ إِلَى مُشْرِك فَرَدَّ الْهَدِيَّة قَطْعًا لِسَبَبِ الْمَيْل. وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبِلَ هَدِيَّة النَّجَاشِيّ وَلَيْسَ ذَلِكَ بِخِلَافِ لِقَوْلِهِ : نُهِيت عَنْ زَبْد الْمُشْرِكِينَ " لِأَنَّهُ رَجُل مِنْ أَهْل الْ…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 5 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoHasan Sahih حسن صحيح El hadiz n.º 3057
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H AuténticoHasan Sahih El hadiz n.º 3057
Zubair Ali Zaim. 1435 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 3057
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H AuténticoHasan Sahih El hadiz n.º 3057
Abu Dawudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح El hadiz سنن أبي داود n.º 3057
Juicios sobre otras versiones (8)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (2505)
  • Cadena buena (hasan)Al-Albani إسناده حسن — التعليقات الرضية (524/2)
  • AuténticoAl-Albani حسن صحيح — صحيح الترمذي (1577)
  • AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج سنن أبي داود (3057)
  • Cadena buena (hasan)Shu'ayb al-Arna'ut إسناده حسن — تخريج مشكل الآثار (4354)
  • AuténticoIbn Daqiq al-Id صحيح — الاقتراح في بيان الاصطلاح (100)
  • Cadena auténticaعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (708)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (3/315)

Otras versiones

También narrado por… (9)
  • التمهيد لابن عبد البر (210)نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17287)أَهْدَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَاقَةً أَوْ هَدِيَّةً ، فَقَالَ : أَسْلَمْتَ ؟ قُلْتُ : لا ، قَالَ : إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (2593)نُهِيتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِينَ ، فَرَدَّهَا
  • المعجم الكبير للطبراني (14422)نُهِيتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِينَ
  • المنتقى من السنن المسندة (1096)نَهَيْتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِينَ
  • تهذيب الآثار للطبري (1614)نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1167)نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ
  • مشكل الآثار للطحاوي (3720)نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (4969)إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِينَ

Sobre el mismo tema

Temas

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ