¡Oh Allah, bendice a mi pueblo que comienza el día temprano!

باب فِي الاِبْتِكَارِ فِي السَّفَرِ

Juicios divergentes 5 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 2606

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ ‏.‏ وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا وَكَانَ يَبْعَثُ تِجَارَتَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ

De Sajr Ibn Wada'ah Al Gamidí, Al-lah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz: “¡Oh Al-lah, bendice a mi pueblo que comienza el día temprano! Y cuando enviaba alguna expedición o ejército lo solía hacer en las primeras horas de la mañana. Sajr era comerciante y solía enviar temprano sus expediciones comerciales. De tal forma que aumentó su riqueza considerablemente.”.

Narrado por Abu Dawud (n.º 2606), At-Tirmidhi (n.º 1212), Ibn Mayah (n.º 2236), Ahmad (n.º 14891, 14896, 15006, 15007, 18613, 18660, 18661, 18662) y Ad-Darimi (n.º 2328).

Copiar

Señalar un error

Explicación

El Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, suplica a Al-lah, Ensalzado sea, para que bendiga a su pueblo en las primeras horas del día y que estas horas del día les basten para realizar sus labores y que se incremente el fruto de su trabajo y aumente, ya sea en la búsqueda de la riqueza, en el estudio, o en la victoria contra el enemigo o en cualquier otra empresa. Por ello, solía enviar sus expediciones militares a primeras horas del día. De este modo, también Sajr Ibn Wadaa, Al-lah esté complacido con él, consiguió acumular una gran riqueza gracias a la súplica del Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz.

Explicación en árabe

يدعو النبي صلى الله عليه وسلم لأمته أن يبارك الله تعالى لهم في صباحهم وأول نهارهم؛ ليتسع هذا الوقت لأعمالهم التي يقومون بها، وليكون العمل نفسه في نماء وزيادة؛ سواء كان ذلك في طلب الكسب، أو طلب العلم، أو طلب النصر على العدو، أو أي عمل من الأعمال؛ لذا كان يرسل الجيش للغزاة في أول النهار، وكما حصل ذلك لصخر بن وداعة رضي الله عنه الذي صار صاحب مال كثير؛ لدعاء النبي صلى الله عليه وسلم .

الدعوة إلى النشاط وترك الكسل، والأخذ بأسباب وفرة الإنتاج، وكثرة الربح في كل المجالات.
الحرص على تحصيل البركة التي دعا بها النبي -صلى الله عليه وسلم-: في طلب المعيشة، وطلب العلم، وطلب الغزو، ونحو ذلك.
بركة الاستجابة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
حرص النبي -صلى الله عليه وسلم- على أمته، ورحمته بهم، ونصحه لهم، ودعاؤه لهم بالخير والسعادة.
الحث على اغتنام الأوقات.
أن بعض الأوقات أفضل من بعض.

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( فِي بُكُورهَا ) : أَيْ صَبَاحهَا وَأَوَّل نَهَارهَا , وَالْإِضَافَة لِأَدْنَى مُلَابَسَة ( وَكَانَ يَبْعَث تِجَارَته ) : أَيْ مَالهَا ( فَأَثْرَى ) : أَيْ صَارَ ذَا ثَرْوَة أَيْ مَال كَثِير ( وَكَثُرَ مَاله ) : عَطْف تَفْسِير. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ. وَقَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث صَخْر الْغَامِدِيّ حَدِيث حَسَن وَلَا نَعْرِف لِصَخْرٍ الْغَامِدِيّ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْر هَذَا الْحَدِيث. هَذَا آخِر كَلَامه. وَعُمَارَة بْن حَدِيد بَجَلِيّ سُئِلَ عَنْهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيُّ فَقَالَ مَجْهُول , وَسُئِلَ عَنْهُ أَبُو زُرْعَة الرَّازِيُّ فَقَالَ لَا نَعْرِف , وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيُّ لَا أَعْل…

Juicios de los sabios

Los 5 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

Sabio	Juicio	Alcance	Obra
Al-Albanim. 1420 H	AuténticoSahih صحيح	El hadiz	n.º 2606
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H	AuténticoSahih Lighairihi	El hadiz	n.º 2606
Zubair Ali Zaim. 1435 H	Bueno (hasan)Hasan	El hadiz	n.º 2606
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H	AuténticoSahih	El hadiz	n.º 2606
Abu Dawudm. 275 H	سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح	El hadiz	سنن أبي داود n.º 2606

Juicios sobre otras versiones (21)

Al-Albani رجاله ثقات، لكن فيه رجل مجهول — هداية الرواة (3831)
AuténticoAl-Albani صحيح دون قوله: وكان إذا بعث سرية..إلخ فإنه ضعيف — صحيح الترمذي (1212)
AuténticoAl-Albani صحيح لغيره — صحيح الترغيب (1693)
Cadena débilShu'ayb al-Arna'ut إسناده ضعيف — تخريج صحيح ابن حبان (4754)
AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح [بشواهده — تخريج رياض الصالحين (957)
AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج سير أعلام النبلاء (12/ 122)
AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح لغيره — تخريج سنن أبي داود (2606)
DébilShu'ayb al-Arna'ut ضعيف دون قوله: "اللهم بارك لأمتي في بكورها" فهو حسن بشواهده — تخريج المسند لشعيب (15557)
DébilShu'ayb al-Arna'ut ضعيف — تخريج المسند لشعيب (19479)
DébilShu'ayb al-Arna'ut ضعيف دون قوله: "اللهم بارك لأمتي في بكورها" فهو حسن بشواهده — تخريج المسند لشعيب (15443)
Bueno (hasan)At-Tirmidhi حسن — سنن الترمذي (1212)
Bueno (hasan)Ibn Hayar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/42)
Al-Mundhiri فيه] عمارة بن حديد: بجلي، سئل عنه أبو حاتم الرازي؟ فقالَ: مجهول، وسئل عنه أبو زرعة الرازي؟ فقالَ: لا يعرف — مختصر سنن أبي داود (2/176)
Al-Mundhiri فيه] عمارة بن حديد وهو مجهول وقد رواه جماعة من الصحابة وفي كثير من أسانيدها مقال وبعضها حسن — الترغيب والترهيب (3/5)
Ash-Shawkani في إسناده عمارة بن حديد سئل عنه أبو حاتم الرازي فقال مجهول وسئل عنه أبو زرعة الرازي فقال لا يعرف وقال أبو علي ابن السكن مجهول — نيل الأوطار (8/64)
AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4754)
Ibn al-Qattan فيه ] عمارة بن حديد مجهول الحال — الوهم والإيهام (3/485)
Ibn Asakir لم يروه عن صخر غير عمارة تفرد به يعلى بن عطاء عنه — معجم الشيوخ (1/47)
صدر الدين المناوي فيه] عمارة بن حديد قال الذهبي وغيره لا يعرف — كشف المناهج والتناقيح (3/364)
المباركفوري فيه] صخر لا يعرف إلا بهذا الحديث الواحد ولا قيل إنه صحابي إلا به ولا نقل ذلك إلا عمارة وعمارة مجهول كما قال الرازيان — تحفة الأحوذي (4/91)
Bueno (hasan)عبد الحق الإشبيلي حسن — الأحكام الوسطى (3/ 27)