باب تَرْكِ الأَذَانِ فِي الْعِيدِ
Narrador:Ibn Abbas
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صَلَّى الْعِيدَ بِلاَ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Abu Dawud (n.º 1147).
Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud
( صَلَّى الْعِيد بِلَا أَذَان وَلَا إِقَامَة ) : وَأَخْرَجَ الشَّيْخَانِ مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس وَجَابِر قَالَا : " لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّن يَوْم الْفِطْر وَلَا يَوْم الْأَضْحَى " وَلِمُسْلِمٍ عَنْ عَطَاء قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِر : " أَنْ لَا أَذَان لِلصَّلَاةِ يَوْم الْفِطْر حِين يَخْرُج الْإِمَام وَلَا بَعْدَمَا يَخْرُج وَلَا إِقَامَة وَلَا نِدَاء وَلَا شَيْء وَلَا نِدَاء يَوْمئِذٍ وَلَا إِقَامَة " ( وَ ) : أَنَّ ( أَبَا بَكْر وَعُمَر ) : صَلَّيَا الْعِيد بِلَا أَذَان وَلَا إِقَامَة وَهَذَا عَطْف عَلَى اِسْم أَنَّ ( أَوْ عُثْمَان ) : مَكَان عُمَر ( شَكّ يَحْيَى ) : هُوَ الْقَطَّان قَالَهُ الْمُنْذِرِيُّ. وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْد بْن أَبِي وَقَّاص عِنْد الْبَزَّار فِي مُسْنَده " أَنَّ النَّ…
Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.
| Sabio | Juicio | Alcance | Obra |
|---|---|---|---|
| Al-Albanim. 1420 H | AuténticoSahih صحيح | El hadiz | n.º 1147 |
| Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H | AuténticoSahih | El hadiz | n.º 1147 |
| Zubair Ali Zaim. 1435 H | DébilDaif | El hadiz | n.º 1147 |
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H | AuténticoSahih | El hadiz | n.º 1147 |
Narró Abdullah Ibn Umar, Al-lah esté complacido con ambos, que dijo: “El Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- Abu Bakr y Umar solían realizar el rezo en congregación antes que la jutba (sermón) durante los dos días de festividad del Islam”.
ـ يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ.
