Completen la peregrinación mayor y menor en honor a Dios. Pero en caso de que algo les impida completarla, sacrifiquen el animal que puedan como ofrenda. No se rasuren la cabeza hasta que la ofrenda llegue al lugar de sacrificio. Si alguien está enfermo o sufre una dolencia en su cabeza [y se rasura] deberá expiar ayunando o dando limosna o sacrificando. Si hay seguridad [en el camino], entonces quien haga la peregrinación menor [durante los meses de la peregrinación mayor] y luego la peregrinación mayor, que sacrifique la ofrenda según sus posibilidades, y si no encuentra qué sacrificar o no dispone de medios, deberá ayunar tres días durante la peregrinación y siete a su regreso [a su lugar de origen]: en total diez días. Esto es para quienes no viven en las proximidades de la Mezquita Sagrada. Cumplan con los ritos y sepan que Dios es severo en el castigo.
Ellos son los que se negaron a creer y no los dejaron llegar a la Mezquita Sagrada, impidiendo que los animales [que llevaban para sacrificarlos como ofrenda en La Meca] llegaran a su destino. De no haber sido porque podrían haber cometido un grave pecado si atacaban La Meca, matando o hiriendo sin darse cuenta a algunos hombres y mujeres creyentes que no conocían y que habitaban en ella, Dios se los habría permitido. Dios alcanza con Su misericordia a quien Él quiere. Si les hubiera sido posible diferenciarlos unos de otros, les habríamos hecho infligir un castigo doloroso a los que se negaron a creer.
¿Por qué las cifras varían de un sitio a otro?
Unos cuentan la raíz (todas las palabras formadas sobre ella), otros una sola palabra y otros la forma exacta tal como está escrita en el Mushaf: aquí se dan las tres cifras.
Se tienen en cuenta los prefijos y sufijos (و، ب، ال…); una búsqueda en el texto bruto puede omitir algunos o contar palabras de otra raíz que se escriben igual.
Los recuentos siguen la lectura de Hafs y el análisis gramatical de cada una de las 77.429 palabras del Corán.
Resultados ordenados automáticamente: solo se muestran textos del Corán y traducciones de su sentido, sin ningún texto redactado por una máquina. Para una opinión jurídica, consulte a un sabio.
