[Dios] hace que la noche se funda en el día y que el día se funda en la noche, sometió el Sol y la Luna, cada uno transcurre por una órbita prefijada. Él es Dios, su Señor; Suyo es el reino, pero los ídolos que ustedes invocan fuera de Él no poseen absolutamente nada, ni siquiera el pellejo de un hueso de dátil.
El versículo 13 de la sura Fatir (35:13), sura mecana, se encuentra en el yuz 22, en la página 436 del mushaf. Léelo en árabe con su transliteración, sus traducciones y su tafsir, y escúchalo recitado por 74 recitadores.
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Tafsir del versículo 13
Al-Mujtasar
Al-lah hace que la noche entre en el día y hace que el día entre en la noche. Él sometió el Sol y la Luna, cada uno de ellos recorre su órbita designada hasta un tiempo fijado que solo Al‑lah conoce, que es el fin del mundo. Quien dispone todo eso y lo lleva a cabo es Al-lah, su Señor. Solo a Él Le pertenece el reino. Pero los ídolos que adoran fuera de Él no poseen ni siquiera la piel de un hueso de dátil, entonces ¿cómo pueden adorarlos además de Mí?
Se refieren a las aleyas 12 a 18 de la sura Fatir (página 436 del mushaf).
1. La sumisión del mar, la sucesión de la noche y el día, así como la sumisión del Sol y la Luna, se encuentran entre los favores de Al-lah hacia la gente. Sin embargo, la gente está acostumbrada a estos favores y, por lo tanto, no son conscientes de ellos.
2. La mente del idólatra es necia, ya que invoca ídolos que no pueden oír ni responder.
3. Necesitar de Al-lah es una cualidad inseparable de los seres humanos, mientras que la independencia es una cualidad de perfección de Al-lah.
4. La purificación del alma depende del propio siervo, ya que depende de él protegerla o arruinarla.
Otras traducciones del versículo 13
(Al-lah) hace que la noche penetre830 en el día y el día, en la noche(haciendo variar la duración de ambos a lo largo del año)y ha sometido (a Su voluntad) el sol y la luna. Ambos siguen una órbita hasta una fecha fijada. Ese es Al-lah, vuestro Señor, y a Él pertenece la soberanía absoluta. Y aquellos a quienes invocáis fuera de Él no poseen nada (de los cielos y de la tierra), ni siquiera el fino pellejo que envuelve un hueso de dátil.
Notas
[830] Ver la nota de la aleya 61 de la sura 22.
(Al-lah) hace que la noche penetre830 en el día y el día, en la noche (haciendo variar la duración de ambos a lo largo del año) y ha sometido (a Su voluntad) el sol y la luna. Ambos siguen una órbita hasta una fecha fijada. Ese es Al-lah, su Señor, y a Él pertenece la soberanía absoluta. Y aquellos a quienes invocan fuera de Él no poseen nada (de los cielos y de la tierra), ni siquiera el fino pellejo que envuelve un hueso de dátil.
Notas
[830] Ver la nota de la aleya 61 de la sura 22.
Hace que la noche entre en el día y que el día entre en la noche. Ha sujetado el sol y la luna, prosiguiendo los dos su curso hacia un término fijo. Ése es Alá, vuestro Señor. Suyo es el dominio. Los que invocáis en lugar de invocarle a Él no pueden lo más mínimo.
Las raíces de las palabras del versículo 13
Cada palabra con su raíz: ábrala para ver todos los versículos donde aparece.
¿Acaso no ven que Dios inserta la noche en el día y el día en la noche, y sometió al Sol y a la Luna haciendo que cada uno recorra [su órbita] hasta un plazo prefijado? Dios está bien informado de lo que hacen.
Creó los cielos y la Tierra con un fin justo y verdadero. Él enrolla [envuelve] la noche en el día, y envuelve el día en la noche, y sometió al Sol y a la Luna haciendo que cada uno recorra su órbita por un plazo prefijado. ¿Acaso Él no es el Poderoso, el Perdonador?
Dios es Quien elevó los cielos sin columnas que pudieran ver, luego se elevó sobre el Trono; sometió al Sol y a la Luna haciendo que cada uno recorriera [su órbita] por un plazo prefijado; Él decreta todos los asuntos y explica detalladamente Sus signos para que tengan certeza de que ante Él comparecerán.
