Ir al contenido

Yami' at-TirmidhiLibro 49

Yibril vino en sueño al Mensajero de Al-lah, y le mostró una imagen de ‘Aisha sobre un trozo de seda verde y le dijo: ‘Esta es tu esposa en esta vida y en la Otra’.

باب فَضْلِ عَائِشَةَ رضى الله عنها

Juicios divergentes 4 juicios de sabios Yami' at-Tirmidhi 3880

Narrador:Aisha

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ الْمَكِّيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ جِبْرِيلَ، جَاءَ بِصُورَتِهَا فِي خِرْقَةِ حَرِيرٍ خَضْرَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏

"‏ هَذِهِ زَوْجَتُكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ‏"

Narró ‘Aisha, que Al-lah esté complacido de ella, dijo: “Yibril vino en sueño al Mensajero de Al-lah, y le mostró una imagen de ‘Aisha sobre un trozo de seda verde y le dijo: ‘Esta es tu esposa en esta vida y en la Otra’’.

Narrado por At-Tirmidhi (n.º 3880).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

Vino Yibril en sueño al Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y le mostró una imagen de ‘Aisha, que Al-lah esté complacido de ella, sobre un trozo de seda verde, y le dijo al Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él,: ‘Esta mujer es tu esposa en esta vida y en la Otra’.

Explicación en árabe

جاء جبريل في المنام إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعائشة رضي الله عنها في قطعة حرير خضراء، والمراد إتيان منامي وليس في الحقيقة، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم : هذه المرأة هي زوجتك في الدنيا والآخرة.

  • فيه فضيلة ظاهرة لعائشة -رضي الله عنها-.
  • فيه أن المرأة إذا توفي عنها زوجها ولم تتزوج بآخر، تكون زوجة له في الآخرة؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "المرأة لآخر أزواجها".

Comentario clásico

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ الْمَكِّيِّ ) الْكِنَانِيِّ وَقِيلَ هُوَ أَخُو مُحَمَّدٍ ثِقَةٌ مِنْ السَّادِسَةِ ( عَنْ اِبْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ) اِسْمُهُ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ النَّوْفَلِيُّ الْمَكِّيُّ ثِقَةٌ مِنْ السَّادِسَةِ ( عَنْ اِبْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ) اِسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ. قَوْلُهُ : ( إِنَّ جِبْرَائِيلَ جَاءَ ) أَيْ فِي الْمَنَامِ ( بِصُورَتِهَا ) أَيْ بِصُورَةِ عَائِشَةَ وَالْبَاءُ لِلتَّعْدِيَةِ ( فِي خِرْقَةِ حَرِيرٍ ) الْخِرْقَةُ بِكَسْرِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ : الْقِطْعَةُ مِنْ الثَّوْبِ , وَوَقَعَ عِنْدَ الْآجُرِّيِّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَائِشَةَ : لَقَدْ نَزَلَ جِبْرَائِيلُ بِصُورَتِي فِي…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih صحيح El hadiz n.º 3880
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena auténticaIsnaad Sahih Solo la cadena n.º 3880
Ahmad Shakirm. 1377 H AuténticoSahih El hadiz n.º 3880
At-Tirmidhim. 279 H Bueno (hasan)حسن غريب El hadiz سنن الترمذي n.º 3880
Juicios sobre otras versiones (9)
  • Cadena auténticaAl-Albani إسناده صحيح على شرط مسلم — السلسلة الصحيحة (7/1715)
  • Cadena auténticaAl-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (6142)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (7094)
  • Al-Haythami منقطع وفي إسناده موسى بن عبد الرحمن الصنعاني وهو ضعيف‏‏ — مجمع الزوائد (7/77)
  • AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (7094)
  • Ad-Daraqutni حكى فيه الخِلافَ على عيسى بنِ يونُسَ، ثمَّ قال]: رواه أبو خَيثمةَ مُصعَبُ بنُ سَعيدٍ، عن عيسى بنِ يونُسَ، عن عُبَيدِ اللهِ العُمَريِّ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن عائِشةَ، ووَهِمَ فيه. وقيل: عن عبدِ الرَّزَّاقِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن ابنِ أبي مُلَيكة — علل الدارقطني (3177)
  • Ad-Daraqutni يرويه عَبد الله بن عَمْرو بن علقمة الكناني، عَن ابن أبي مليكة وقيل، عَن عُبَيد الله العمري، ولا يصح. — أطراف الغرائب (2/433)
  • Ibn Adi فيه] مصعب بن سعيد الضعف على حديثه بين — الكامل في الضعفاء (8/89)
  • ابن القيسراني فيه] مصعب بن سعيد ضعيف — ذخيرة الحفاظ (1/217)

Otras versiones

Temas

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ