Narrador: Abdullah ibn Mas‘ud
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا وَذَلِكَ لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ أَسَنَّ الْقَتْلَ "
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat) A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2673 ), Al-Bujari (n.º 3335 , 6867 , 7321 ), Muslim (n.º 1677a ), An-Nasa’i (n.º 3985 ), Ibn Mayah (n.º 2616 ) y Ahmad (n.º 3450 , 3883 , 3913 ).
Existe una explicación para otra versión de este hadiz: Sahih al-Bujari 7321
Comentario de Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi: vista de estudio
Comentario clásico
Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ) هُوَ الْهَمْدَانِيُّ. قَوْلُهُ : ( مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( إِلَّا كَانَ عَلَى اِبْنِ آدَمَ ) زَادَ فِي رِوَايَةِ الشَّيْخَيْنِ الْأَوَّلَ وَهُوَ صِفَةٌ لِابْنِ آدَمَ وَهُوَ قَابِيلُ قَتَلَ أَخَاهُ هَابِيلَ { إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْ الْآخَرِ } ( كِفْلٌ ) بِكَسْرِ الْكَافِ وَسُكُونِ الْفَاءِ أَيْ نَصِيبٌ ( مِنْ دَمِهَا ) أَيْ دَمِ النَّفْسِ ( وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ سَنَّ الْقَتْلَ ) يَعْنِي مِنْ الْمُجَرَّدِ وَأَمَّا وَكِيعٌ فَقَالَ أَسَنَّ بِالْهَمْزَةِ مِنْ بَابِ الْإِفْعَالِ وَمَعْنَى سَنَّ وَأَسَنَّ وَاحِدٌ أَيْ أَوَّلُ مَنْ سَلَكَ هَذِهِ الطَّرِيقَةَ السَّي…
Leer más
Juicios de los sabios
Sabio Juicio Alcance Obra
Al-Albanim. 1420 H
Auténtico Sahih El hadiz
n.º 2673
Zubair Ali Zaim. 1435 H
Auténtico Sahih - Agreed Upon El hadiz
n.º 2673
Ahmad Shakirm. 1377 H
Auténtico Sahih El hadiz
n.º 2673
Bashar Awwad Ma'ruf
Auténtico Hasan Sahih El hadiz
n.º 2673
Otras versiones
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 3335
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 6867
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 7321
De Abdullah Ibn Masud, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Por cada alma que es asesinada injustamente le corresponde una parte de culpa al primer hijo de Adán (Caín). Porque él fue quien estableció la tradición del…
لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا ـ
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Explicado
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 1677a
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan an-Nasa'i 3985
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan Ibn Mayah 2616
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
Ver las 11 versiones
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 3450
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 3883
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 3913
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Riyad as-Salihin 172
"ليس من نفس تقتل ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل"
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Mishkat al-Masabih 211
Narrado por Abdullah ibn Mas‘ud Solo en árabe
También narrado por… (25)
الأوائل (12)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لأَنَّهُ أَوَّل مَنْ سَنَّ القَتْل الأوائل لابن أبي عاصم (35)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ الديات لابن أبي عاصم (10)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا , لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ السنن الكبرى للبيهقي (14547)مَا مِنْ نَفْسٍ تَقْتُلُ نَفْسًا ظُلْمًا ، إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا ، لأَنَّهُ سَنَّ الْقَتْلَ أَوَّلا السنن الكبرى للنسائي (3342)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، وَذَلِكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ السنن الكبرى للنسائي (10629)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ المسند للشاشي (367)مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا لأَنَّهُ سَنَّ الْقَتْلَ أَوَّلا المعجم الكبير للطبراني (10281)مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا ، إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ مِنْهُ الوسيط في تفسير القرآن المجيد (280)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ تاريخ الطبري (170)مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا وَذَلِكَ لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ تاريخ دمشق لابن عساكر (52523)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ تاريخ دمشق لابن عساكر (52524)مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ ـ زاد فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَالشَّيْطَانِ ، وَقَالَا : ـ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، وَذَلِكَ بِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ تاريخ دمشق لابن عساكر (52525)مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لأَنَّهُ سَنَّ الْقَتْلَ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (10745)مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا ، ذَلِكَ بِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ حلية الأولياء لأبي نعيم (13323)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْهَا ، وَذَلِكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ شرح السنة (110)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْقَاتِلِ كِفْلٌ مِنْ إِثْمِهَا ، لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ صحيح ابن حبان (6109)مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْسَنَّ الْقَتْلَ مستخرج أبي عوانة (4890)لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا , إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا ، لأَنَّهُ سَنَّ الْقَتْلَ أَوَّلَ مسند أبي يعلى الموصلي (5121)مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا ، إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لأَنَّهُ سَنَّ الْقَتْلَ مسند ابن أبي شيبة (247)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لأَنَّهُ كَانَ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ مسند الحميدي (117)مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا ، لأَنَّهُ سَنَّ الْقَتْلَ أَوَّلا مشكل الآثار للطحاوي (1338)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا مصنف ابن أبي شيبة (27190)لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ؛ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ مصنف ابن أبي شيبة (35290)لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لِأَنَّهُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ معالم التنزيل تفسير البغوي (470)لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ
Hadiz anterior n.º 2672 Hadiz siguiente n.º 2674
