He contemplado el Jardín y he visto que la mayoría de sus moradores es pobre. Y he contemplado el Fuego y he visto que las mujeres constituyen su mayor parte.
باب مَا جَاءَ أَنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ النِّسَاءُ
De Ibn Abbás e Imran Ibn Al Husein, Al-lah esté complacido con ellos, que el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “He contemplado el Jardín y he visto que la mayoría de sus moradores es pobre. Y he contemplado el Fuego y he visto que las mujeres constituyen su mayor parte.
Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2602), Muslim (n.º 2737a, 2737b) y Ahmad (n.º 1982, 3213).
EL Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, informa en esta narración que ha contemplado el paraíso y ha encontrado que la mayor parte de sus habitantes son de los pobres, ya que los pobres no tienen los medios para la corrupción, son humildes y apegados a la ley de Al-lah. Por esto quien observa los versículos del Corán verá que la gente que rechazaron a los profetas eran de los nobles y ricos, en cambio, los pobres siguen el mensaje de los profetas y por esto serán la mayor parte de la gente del paraíso. La narración no está hablando de la virtud de todo pobre sobre todo rico, sino que los pobres son la mayoria en el paraíso y la pobreza no les hizo entrar en el paraíso, sino alivió su rendición de cuentas y entraron al paraíso debido a su rectitud y buenas acciones, ya que el pobre sin rectitud no es deseado. Además el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, informa que ha contemplado el Fuego y ha visto que la mayoria de su gente son mujeres, debido a algunas costumbres incorrectas que tienen, entre ellas el maldecir abundantemente y el no reconocer el bien realizado por sus esposos, así que deben guardar su religión para que sean salvadas del Fuego.
Explicación en árabe
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث أنه اطَّلَع في الجنة فرأى أكثرَ أهلِها الفقراءَ، وذلك لأن الفقراء ليس عندهم ما يطغيهم، فهم متمسكنون خاضعون، ولهذا من تأمل الآيات؛ وجد أن الذين يكذبون الرسل هم الملأ الأشراف والأغنياء، وأن المستضعفين هم الذين يتبعون الرسل، فلهذا كانوا أكثر أهل الجنة.
والحديث لا يوجب فضل كل فقير على كل غني، وإنما معناه الفقراء في الجنة أكثر من الأغنياء فأخبر عن ذلك، وليس الفقر أدخلهم الجنة، وإن كان خفف من حسابهم، إنما دخلوا بصلاحهم معه، فالفقير إذا لم يكن صالحاً لا يفضل.
كما أخبر صلى الله عليه وسلم أنه اطَّلَع في النار فرأى أكثرَ أهلِها النساء؛ وذلك لقيامهن بعادات سيئة تغلب على طباعهن، وتتعلق بهن، من ذلك كُفران العشير وكثرة اللعن.
فالواجب عليهن أن يحافظن على أمر الدين ليسلمن من النار.
أن الفقراء في الجنة أكثر من الأغنياء, والفقير لم يدخل الجنة بسبب فقره, وإنما دخلها بعمله الصالح.
التحريض على ترك التوسع في الدنيا والاستزادة من متاعها.
تحريض النساء على المحافظة على أمر الدين ليسلمن من النار, والإخبار بأنهن أكثر أهل النار.
وعن ابن عباس، وعمران بن الحصين، رضي الله عنهم، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم " قال " اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء" ((متفق عليه من رواية ابن عباس)).…