Ir al contenido

Yami' at-TirmidhiLibro 38

Yami' at-Tirmidhi 2563

باب مَا جَاءَ مَا لأَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْكَرَامَةِ

Juicios divergentes 4 juicios de sabios Yami' at-Tirmidhi 2563

Narrador:Abu Said Al Judri

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا يَشْتَهِي ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2563), Ibn Mayah (n.º 4338), Ahmad (n.º 10641, 11339) y Ad-Darimi (n.º 2712).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Comentario clásico

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( كَانَ حَمْلُهُ ) أَيْ حَمْلُ الْوَلَدِ ( وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ ) أَيْ كَمَالُ سِنِّهِ , وَهُوَ الثَّلَاثُونَ سَنَةً ( كَمَا يَشْتَهِي ) مِنْ أَنْ يَكُونَ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ وَالدَّارِمِيُّ. قَوْلُهُ : ( وَقَالَ مُحَمَّدٌ ) هُوَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ ( قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ) هُوَ اِبْنُ رَاهْوَيْهِ ( وَلَكِنْ لَا يَشْتَهِي ) هَذَا هُوَ مَقُولُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ( عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ ) صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ اِسْمُهُ لَقِيطُ اِبْنُ صَبِرَةَ ( إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا يَكُونُ لَهُمْ فِيهَا وَلَدٌ ) لَمْ أَقِفْ عَلَى مَنْ أَ…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 2563
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena buena (hasan)Isnaad Hasan Solo la cadena n.º 2563
Ahmad Shakirm. 1377 H AuténticoSahih El hadiz n.º 2563
Bashar Awwad Ma'ruf Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 2563

Otras versiones

También narrado por… (2)
  • العظمة (496)الْمُؤْمِنَ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ ، وَسِنُّهُ ، وَوَضْعُهُ كَمَا يَشْتَهِي
  • صفة الجنة لابن أبي الدنيا (274)الْمُؤْمِنَ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ , كَمَا يَشْتَهِيهِ
domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ