Narrador: Awf ibn Malik
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَتَانِي آتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ وَهِيَ لِمَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا "
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat) A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2441 ) y Ahmad (n.º 22852 , 22877 ).
Explicación en árabe قال صلى الله عليه وسلم: أتاني ملك برسالة بأمر ربي فجعلني أختار بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فيهم، فاختار النبي صلى الله عليه وسلم الشفاعة في أمته لعمومها، إذ بالشفاعة يدخل الجنة كل من مات مؤمنًا ولو بعد دخول النار، والشفاعة تكون لمن مات من هذه الأمة لا يشرك بالله شيئًا، وهذا من رحمته صلى الله عليه وسلم بأمته.
رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته، إذ اختار الشفاعة وهي أعم. الشفاعة تكون لمن مات وهو لا يشرك بالله شيئًا. إثبات الشفاعة للنبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
Comentario de Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi: vista de estudio
Comentario clásico
Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ ) هُوَ اِبْنُ سُلَيْمَانَ ( عَنْ سَعِيدٍ ) هُوَ اِبْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ( عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ) هُوَ اِبْنُ أُسَامَةَ ( عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِي ) صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ وَسَكَنَ دِمَشْقَ وَمَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ. قَوْلُهُ : ( أَتَانِي آتٍ ) أَيْ مَلَكٌ , وَفِيهِ إِشْعَارٌ بِأَنَّهُ غَيْرُ جِبْرِيلَ ( مِنْ عِنْدِ رَبِّي ) أَيْ بِرِسَالَةٍ بِأَمْرِهِ ( أَنْ يُدْخِلَ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ أَيْ اللَّهُ ( نِصْفَ أُمَّتِي ) أُمَّةِ الْإِجَابَةِ ( وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ) فِيهِمْ ( فَاخْتَرْت الشَّفَاعَةَ ) عُمُومَهَا إِذْ بِهَا يُدْخِلُهَا وَلَوْ بَعْدَ دُخُولِ النَّارِ كُلَّ مَنْ مَاتَ مُؤْمِنًا كَمَا قَالَ ( وَهِيَ )…
Leer más
Juicios de los sabios
Los 3 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.
Sabio Juicio Alcance Obra
Al-Albanim. 1420 H
Auténtico Sahih صحيح El hadiz
n.º 2441
Zubair Ali Zaim. 1435 H
Bueno (hasan) Hasan El hadiz
n.º 2441
Ahmad Shakirm. 1377 H
Auténtico Sahih El hadiz
n.º 2441
Juicios sobre otras versiones (13)
Auténtico Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (56)Cadena auténtica Al-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (5529)Cadena auténtica Al-Albani إسناده صحيح — تخريج كتاب السنة (818)Auténtico Al-Albani صحيح — صحيح الترغيب (3637)Cadena buena (hasan) Shu'ayb al-Arna'ut إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (19618)Auténtico Shu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج المسند لشعيب (22026)Cadena auténtica Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (7207)Auténtico Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (7207)Auténtico Ibn Juzayma أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح — التوحيد لابن خزيمة (641/2)Muqbil al-Wadi'i في إسناده ابن خزيمة صحيح — الشفاعة للوادعي (88)Muqbil al-Wadi'i رجاله رجال الصحيح — الشفاعة للوادعي (83)Muqbil al-Wadi'i ذكره في الصحيح المسند — الصحيح المسند (1/637)صدر الدين المناوي رجال إسناده ثقات — كشف المناهج والتناقيح (5/50)
Otras versiones
Sin juicio Musnad Ahmad 22852
Narrado por Awf ibn Malik Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 22877
Narrado por Awf ibn Malik Solo en árabe
Sin juicio Mishkat al-Masabih 5600
Narrado por Awf ibn Malik Solo en árabe
También narrado por… (23)
أسد الغابة (1320)أَتَانِي آتٍ مِنْ عِنْدَ رَبِّي ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، وَهِيَ لِمَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا الإيمان لابن منده (936)أَتَدْرُونَ مَا خَيَّرَنِي رَبِّيَ اللَّيْلَةَ ؟ ، قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَإِنَّهُ خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِهَا ، الزهد لنعيم بن حماد (386)خُيِّرْتُ بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ السنة لابن أبي عاصم (674)أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، فَقَالَ مُعَاذٌ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي تَرَكْتُ دَارِي وَمَنْزِلِي ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، قَالَ : أَنْتَ السنة لابن أبي عاصم (675)خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِهَا ، قَالَ : هِيَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ السنة لابن أبي عاصم (676)أَتَى آتٍ بَعْدَكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اجْعَلْنَا مِمَّنْ تَشْفَعُ لَهُ ، قَالَ : أَنْتُمْ مِنْهُمْ ، قُلْنَا : أَفَلا نُبَشِّرُ النَّاسَ بِهَا يَا رَسُو الشريعة للآجري (813)شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا المستدرك على الصحيحين (34)أَثَمَّ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ , وَأَبُو عُبَيْدَةَبْنُ الْجَرَّاحِ , وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ؟ , فَقُلْنَا : إِي نَعَمْ ، فَأَقْبَلَ إِلَيْنَا فَخَرَجْنَا نَمْشِي مَعَهُ لا نَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ وَلا نُخْبِرُهُ بِشَيْءٍ فَقَعَدَ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ مَا خَيَّرَنِي بِهِ رَبِّيَ اللَّي المستدرك على الصحيحين (205)أَتَدْرُونَ مَا خَيَّرَنِي بِهِ رَبِّي اللَّيْلَةَ ؟ , فَقُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَإِنَّهُ خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ , قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْ المعجم الكبير للطبراني (14570)خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِهَا ، قَالَ : هِيَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ المعجم الكبير للطبراني (14577)أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْيَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، قَالَ مُعَاذٌ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَدْ عَرَفْتَ قَرَابَتِي وَمَنْزِلَتِي فَاجْعَلْنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ : أَنْتَ مِنْهُمْ ، فَقَالَ عَوْفٌ , وَأَ تفسير يحيى بن سلام (152)خُيِّرْتُ بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ جزء حنبل بن إسحاق (66)رَسُولَ اللَّهِ جَاءَنِي مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ , فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ . قُلْنَا : فَإِنَّا نَسْأَلُكَ بِحَقِّ الإِسْلامِ , وَبِحَقِّ الصُّحْبَةِ إِلا جَعَلْتَنَا فِي شَفَاعَتِكَ , قَالَ : فَأَنْتُمْ فِيهَا ، قَا جزء فيه ستة مجالس من أمالي ابن البختري (85)خُيِّرْتُ بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ دلائل النبوة للبيهقي (3020)أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، فَقُلْنَا : نُنَاشِدُكَ اللَّهَ وَالصُّحْبَةَ لَمَا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَنْتُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي ، وَجَعَل شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1710)أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ صحيح ابن حبان (7363)أَتَانِي آتٍ ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، فَقَالَ مُعَاذٌ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ عَرَفْتَ مَنْزِلِي ، فَاجْعَلْنِي مِنْهُمْ ، قَالَ : أَنْتَ مِنْهُمْ ، قَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، وَأ مسند أبي داود الطيالسي (1082)أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، فَقُلْنَا : نَنْشُدُكَ اللَّهَ وَالصُّحْبَةَ لَمَّا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَنْتُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاع مسند الروياني (595)شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مسند الروياني (598)فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ مسند الشاميين للطبراني (565)أَتَدْرُونَ مَا خَيَّرَنِي رَبِّي اللَّيْلَةَ ؟ ، قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , فَقَالَ : فَإِنَّ اللَّهَ خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَه معجم الصحابة لابن قانع (610)أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ، وَهِيَ لِمَنْ شَهِدَ أَنَّ لا إِلَهَ معرفة الصحابة لأبي نعيم (3347)كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَفَقَدْنَاهُ ، فَسَمِعْنَا صَوْتًا كَأَنَّهُ دَوِيُّ رَحًى تُجَرُّ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، فَقَدْنَاكَ مُنْذُ اللَّيْلَةِ ، فَقَالَ : أَتَان
Sobre el mismo tema
Sin juicio Musnad Ahmad 18792
Narrado por Abu Musa al-Ash‘ari Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 18892
Narrado por Abu Musa al-Ash‘ari Solo en árabe
Sin juicio Musnad Ahmad 5195
Narrado por Abdullah ibn Umar Solo en árabe
Auténtico Sunan Ibn Mayah 4317
Narrado por Awf ibn Malik Solo en árabe
Juicios divergentes Sunan Ibn Mayah 4311
Narrado por Abu Musa al-Ash‘ari Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 2440 Hadiz siguiente n.º 2442
