Ir al contenido

Yami' at-TirmidhiLibro 21

Yami' at-Tirmidhi 1568

باب مَا جَاءَ فِي قَتْلِ الأُسَارَى وَالْفِدَاءِ

Auténtico 5 juicios de sabios Yami' at-Tirmidhi 1568

Narrador:Imran ibn Husayn

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ‏.‏

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: EnglishFrançais

Narrado por At-Tirmidhi (n.º 1568) y Ahmad (n.º 18986, 19033).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

في هذا الحديث يخبر عمران بن حصين رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى المشركين رجلًا منهم وأخذ مكانه رجلين من المسلمين.

وقد ذكر الفقهاء أن المسلمين إذا أسروا أحداً من أهل الحرب فإن الإمام يخير فيهم بين أربعة أمور، تخيير مصلحة واجتهاد في الأصلح لا تخيير شهوة: إما القتل، وإما استرقاقهم، وإما المنُّ عليهم بدون شيء، وإما الفداء بمال أو أسير مسلم بأن يُطلق الأسير الكافر مقابل إطلاق رجل مسلم مأسور عند الكفار.

  • جواز فداء أسرى المسلمين بأسرى المشركين.
  • جواز فداء الأسير المشرك بمال أو بمنفعة كما فعل النبي -صلى الله عليه وسلم- في أسارى بدر حيث أطلقهم على أن يعلموا أهل المدينة.
  • عناية الإسلام بالأسارى وحرصه على تخليصهم.

Comentario clásico

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

( فَدَى رَجُلَيْنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ ) زَادَ فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مُطَوَّلًا. قَوْلُهُ : ( وَعَمُّ أَبِي قِلَابَةَ هُوَ أَبُو الْمُهَلَّبِ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْهَاءِ وَبِاللَّامِ الْمُشَدَّدَةِ الْمَفْتُوحَةِ الْجَرْمِيُّ الْبَصْرِيُّ ( وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو إِلَخْ ) ثِقَةٌ مِنْ الثَّانِيَةِ. قَوْلُهُ : ( وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَخْ ) قَالَ الشَّوْكَانِيُّ فِي النَّيْلِ : مَذْهَبُ الْجُمْهُورِ أَنَّ الْأَمْرَ فِي الْأَسَارَى الْكَفَرَةِ مِنْ الرِّجَالِ إِلَى الْإِمَامِ يَفْعَلُ مَا هُوَ…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih صحيح El hadiz n.º 1568
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena auténticaIsnaad Sahih Solo la cadena n.º 1568
Ahmad Shakirm. 1377 H AuténticoSahih El hadiz n.º 1568
Bashar Awwad Ma'ruf AuténticoHasan Sahih El hadiz n.º 1568
At-Tirmidhim. 279 H Auténticoحسن صحيح El hadiz سنن الترمذي n.º 1568
Juicios sobre otras versiones (6)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (19827)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (19879)
  • Shu'ayb al-Arna'ut رجاله ثقات — تخريج زاد المعاد (5/60)
  • Ibn Hayar al-Asqalani أصله في مسلم — بلوغ المرام (389)
  • Cadena auténticaAl-Ayni طريقه صحيح — نخب الافكار (12/401)
  • Auténticoابن العربي ثابت — عارضة الأحوذي (4/71)

Otras versiones

También narrado por… (6)
  • الأموال لابن زنجويه (386)فَادَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
  • الأموال للقاسم بن سلام (290)فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْكُفَّارِ
  • الأوسط في السنن (192)فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (3247)فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3400)فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ
  • مصنف ابن أبي شيبة (32542)فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ

Sobre el mismo tema

Versículos citados

Temas

lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ