في هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن المولود يكون محبوساً بعقيقته تذبح عنه في اليوم السابع من ولادته، ويُستحب في نفس اليوم تسمية المولود، وحلق شعر رأسه، والحلق خاص بالمولود الذكر.
أن قوله "مرتهن بعقيقته" يدل على تأكيد هذه الشعيرة، وأنَّه لا ينبغي إهمالها، فمن أحياها، فقد أحيا سنَّة أمر بها النَّبي -صلى الله عليه وسلم-، وعمل بها.
معنى ارتهان الغلام بعقيقته أنها لازمة لزوم الرهن في يد المرتهن.
أن وقت ذبح العقيقة هو اليوم السابع استحبابًا لا وجوبًا.
أن تسمية المولود تكون في اليوم السابع.
مشروعية حلق رأس المولود في اليوم السابع.
Juicios de los sabios
Sabio
Juicio
Alcance
Obra
Al-Albanim. 1420 H
AuténticoSahihصحيح
El hadiz
n.º 1522
Ahmad Shakirm. 1377 H
AuténticoSahih
El hadiz
n.º 1522
Bashar Awwad Ma'ruf
AuténticoHasan Sahih
El hadiz
n.º 1522
At-Tirmidhim. 279 H
Auténticoحسن صحيح
El hadiz
سنن الترمذيn.º 1522
Juicios sobre otras versiones (3)
AuténticoIbn Bazصحيح — فتاوى نور على الدرب لابن باز (18/224)
AuténticoIbn Bazصحيح — مجموع الشروح الفقهية. (172/13)
المباركفوريفيه] إسماعيل بن مسلم قال الحافظ كان ضعيف الحديث — تحفة الأحوذي (4/461)